Римские катакомбы и памятники первоначального христианского искусства

140

Lucina. Другой семейный ипогей, по всей вѣроятности этого же време ни, недавно открытый въ катакомбахъ Domitilla, еще болѣе подтверж даетъ все сказанное выше и вмѣстѣ даетъ возможность прослѣдить по степенныя преобразованія, совершавшіяся въ подземномъ Римѣ, подъ вліяніемъ времен и, обстоятельствъ и болѣе или менѣе законнаго поло женія христіанской общины. Но прежде, чѣмъ говорить объ этомъ ипогеѣ, необходимо сказать, кто была Domitilla, именемъ которой называютъ одну изъ римскихъ ката- • комбъ. Мы уже упомянули выше, что нѣсколько лицъ изъ царскаго рода Флавіевъ приняли христіанство и при послѣднемъ императорѣ этой фа миліи Домиціанѣ претерпѣли мученическую смерть. Языческіе историки сообщаютъ церковнымъ писателямъ самыя вѣрныя и положительныя свѣ дѣнія объ этомъ событіи, потому что все сказанное о немъ въ дѣяніяхъ мучениковъ неполно и сбивчиво. У императора Веспасіана былъ старшій братъ Титъ Флавій Сабинъ (Titus Flavius Sabinus), занимавшій продолжительное время мѣсто префекта города Рима при Неронѣ и по- • слѣ него. Между дѣтьми Sabinus, равно какъ и между женщинами изъ фамиліи императора Веспасіана, которыя вступили съ ними въ супруже ство, были христіане. Sabinus находился въ должности префекта Рима, когда происходило первое гоненіе христіанъ; онъ конечно зналъ, въ чемъ состояла ихъ вина, и вѣроятно разбиралъ ихъ дѣло. Тацитъ хвалитъ его справедливость, умѣренность и говоритъ, что это былъ человѣкъ крот кій, имѣвшій отвращеніе къ кровопролитію и убійствамъ. Не было ли мягкосердечіе Тита Флавія Сабина и его доброта, гово ритъ G. В. de Rossi, отраженіемъ христіанскаго ученія, о которомъ онъ могъ имѣть нѣкоторое понятіе; но это разумѣется только одно пред положеніе. Болѣе положительно извѣстно, что сынъ его Титъ Флавій Клеменсъ (Titus Flavius Clemens), жена послѣдняго Флавія Домитцл- ла (Flavia Domitilla), внучка Веспасіана и племянница Домиціана (дочь сестры этого императора), претерпѣли гоненіе и смерть за христіанскую вѣру въ царствованіе Домиціана. Историкъ Діонъ говоритъ, что «тотъ императоръ казнилъ смертію Тита Флавія, не взирая на то, что онъ былъ его двоюродный братъ и находился въ супружествѣ съ его племянницей. Флавія Домитилла была сослана на островъ Пандатарію ’ ). Оба оци, со

Pandataria, теперь S-ta Maria, небольшой острововъ и езду островами Понца я Исвія.