Римские катакомбы и памятники первоначального христианского искусства

104

найденной въ древней базиликѣ св. Лаврентія, in Campo Verano, не далеко отъ римскихъ стѣнъ, архидіаконъ Sabinus говоритъ, что какъ служитель алтаря онъ часто приближался къ священному престолу при жизни, но не смотря на это, желаетъ быть похороненъ воздѣ дверей церкви; потому что не матерьяльнымъ соприкосновеніемъ съ прахомъ мучениковъ слѣдуетъ приближаться къ нимъ, а подражаніемъ при жиз ни ихъ подвигамъ и ихъ добродѣтелямъ. Нельзя не признать справед ливости мнѣнія архидіакона Сабина, и если бы вѣрующіе въ четвертомъ и пятомъ столѣтіи были его мнѣнія, то сохранили бы намъ много инте ресныхъ памятниковъ первоначальнаго христіанскаго искусства.

XYI. Комнаты, находящіяся въ катакомбахъ и называемыя в сиЬіси1а, о ко торыхъ мы уже нѣсколько разъ говорили, также высѣчены въ туфѣ и соединены съ галереями посредствомъ дверей. Они составляютъ продол женіе кладбища и въ бокахъ ихъ устроены горизонтальныя пиши (loculi) въ нѣсколько ярусовъ или гробницы формы аркосоліумъ (arcosolium). У Римлянъ-язычниковъ cubicula назывались покои, назначенные для отдохновенія и сна; первые христіане дали это названіе своимъ погре бальнымъ комнатамъ, вѣроятно желая этимъ выразить, что въ нихъ спали умершіе въ ожиданіи великаго дня воскресенія. Cnbicula въ ка такомбахъ по большей части бываютъ квадратныя, но встрѣчаются так же круглыя, полукруглыя, треугольныя, многоугольныя и т. д. Эти комнаты не были многочисленны въ подземныхъ кладбищахъ Рима. Р. Marchi въ восьмой части катакомбъ св. Агніи возлѣ дороги Nomen- tana, приблизительно въ двухъ миляхъ отъ Рима, насчитываетъ ихъ до шестидесяти. Между cubicula слѣдуетъ различать тѣ, которыя уст роены частными людьми и были первоначально семейными склепами, и выкопанныя церковью, когда подземныя кладбища перешли въ ея руки; первыя многочисленнѣе, почти всегда древнѣе послѣднихъ и невелики.