Разрушение Храма Христа Спасителя

рожников, ?? Тюрин, В. Д. Фартусов, П. М. Шамшин, П. С. Шильцов. Замечательный список, если вдуматься. Если Басин, старый товарищ Тона, с которым он вместе уезжал в Италию, и Бруни, блестящий академик и романтик, ректор АХ, родились еще в XVIII ве­ ке, то не меньше полудюжины художников здесь увидели свет на полвека позже этих могикан, а трое умерли уже после потопа, то есть могут просто считаться нашими современниками. Просмотрев список внимательно, мы зададим себе вопрос: уж не подбирались ли эти художники с тайной целью отразить весь спектр тогдашней русской живописи? Разумно было бы ожидать, что это будут строгие академики, мастера религиозно-алле­ горической живописи. Но мы видим передвижников Крамского, Литовченко, Журавлева, Коржухина (участников ’’бунта четырнадцати”, положившего начало движению пере­ движников; Журавлев во время работы в храме состоял под полицейским надзором ”за политику”), Маковского, Сурикова, Прянишникова (член-учредитель товарищества пе­ редвижных выставок). Тут представлена, условно говоря, импозантность (Семирадский) и условно говоря, красивость (Неф), ’’русскость” (Верещагин), ’’византийство” (Марков), представлены живописцы исторические, жанровые, бытописующие, вскрыва- тели социальных язв, портретисты, баталисты. Кого нет почти ни единого, так это спе­ циально церковных художников. Если мысленно окинуть взглядом всю картину русской живописи на отрезке 1871—1879 гг., то есть когда было выполнено девять десятых работ по росписи храма, мы сможем назвать всего четверых крупных русских художников, которые в это время теоретически могли бы, но практически не участвовали в работах в храме. Это Поленов, 17