Пропорциональность в архитектуре
£ 4. Возрождение классики и ее архитектурные нормы
15
Вслед затем, пользуясь теми указаниями, ко торые дал в этом направлении Витрувий, и в связи с ними, собственными измерениями сохра нившихся памятников и фрагментов древнего Рима ряд зодчих итальянского возрождения пы тался установить нормальные, канонические от ношения римско-классических ордеров. Из них первый по времени, самый выдающийся теоретик искусства раннего возрождения Леон Баттиста Альберти составил в 1452 г. книгу об архитектуре 1 Dere aedificaloria, изданную только в 1485 г. с приложением пяти ордеров архитек туры. Но Альберти в „введении" к этой книге указы вает на необходимость, кроме них, пользоваться для установления пропорций построениями, осно ванными на подобии углов и соответствии пря мых (inter se conveniant totis angulis totisque li- neis), откладывая определенные углы и прямые определенного направления и определенного отно шения adnotando et praefiniendo angulos et lineas certa directione et certa connexione), дающих подоб ные фигуры. Описывая далее пример хорошей композиции (в т. VI, кн. 5), он говорит, что все приведено к определенным углам соответственными прямы ми (omnia ad certos angulos paribus lineis adae- quando). Ордера Виньолы, Палладио и др. Свои каноны ордеров выработали и издали затем Себастьяно Серлио, Жакопо Бароццио да-Виньола, Андреа Палладио и Винченцо Скамоцци. Все они близки друг к другу, придерживаясь, насколько возмож но, норм Витрувия, которые ввиду отсутствия чертежей толковались различно. Из них главным образом каноны Виньолы по лучили наиболее широкое применение не только в Италии, но и во Франции и остальной Европе. Этими канонами для всех архитектурных ча стей каждого из пяти принятых зодчими италь янского возрождения ордеров были установлены численные отношения, исходя от нижнего ради уса или диаметра колонны. Так Виньола дает высоту колонны дорического ордера равной 8 D, ионического ордера 9 D, коринфского 10 D. Антаблементы всех ордеров он принимает по высоте равными ! / 4 высоты колонн. Верхний радиус 5 / в нижнего. Междуосие колоннад дорического ордера 7% R, и онического 6 J / 2 R, а коринфского 6 2 / 3 R. Архитрав дорического ордера iy 2 R, иониче ского Р/ 4 R, коринфского Р/ 2 R и т. д. Для ка ждой архитектурной части установлен точный размер, которого следовало держаться. Не отрицая конечно того огромного значения, которое трактат Витрувия, как и последующие труды мастеров итальянского возрождения в об ласти разработки норм ордеров имели для изу чения и для правильного понимания форм рим ско-классической архитектуры, с одной стороны, и для нормативного развития стиля итальянского возрождения, с другой, необходимо все же при знать, что к основному вопросу пропорциональ
тела и о пропорциях в архитектуре было прове дено в Италии во время блестящего периода воз рождения классического мира. После того как в 1414 г. Поджио Браччиолини, папский секретарь на Констанцском соборе, в мо настыре Сан-Галлен случайно открыл экземпляр Витрувия, книга эта сделалась основой всесторон него изучения римско-классических архитектур ных форм и пропорций, настольной книгой це лого ряда выдающихся зодчих времени итальян ского кватро и чинквеченто. Витрувий приобрел громадное значение для всего времени Возрождения. Он считался неоспо римым авторитетом. Ценные его указания о целе сообразности, прочности и красоте сооружений и о необходимости считаться со свойствами и раз мером материалов, равно как и его несколько расплывчатые рассуждения о симметрии и эврит мии, были приняты зодчими возрождения как не опровержимые истины. Практические указания по строительным мате риалам, изложенные Витрувием во второй кни ге, должны были особенно цениться в Италии, где условия их добывания и употребления мало изменились со времени древнего Рима. Ценными в историческом отношении оказались и его ука зания о зданиях специального назначения и о ча стных жилищах древнего Рима. Нормы же рим ских ордеров в освещении Витрувия были при няты беспрекословно и считались большинством зодчих более неоспоримыми, чем сохранившиеся памятники старины. Вероятно уже Бруннелески знал Витрувия. Аль берти во всяком случае изучал его нормы и сли чал их с развалинами Рима. Франческо ди-Джорджио в 1464 г. имел в Ве неции совещания с учеными того времени для разъяснения неясных страниц Витрувия. Геймюллер 1 приводит два чертежа с геомет рическими пропорционального значения построе ниями церковных разрезов, один — Франческо ди-Джорджио, другой — Филибер де-Лорм. Однако ни тот, ни другой особого интереса не представляют. У первого из них построения совер шенно случайны, у второго чувствуется желание подойти к известной пропорциональной схеме, без, однако, достаточных логических и рациональ ных оснований. Фра Джиакондо издал Витрувия на латинском языке. Рафаэль в 1514 г. поручил Марко Фабио Каль ке из Равенны перевести Витрувия на итальян ский язык и снабдил перевод собственноручными пометками. Этот перевод хранится в библиотеке в Мюнхене. Чесаре-Чесарини впервые издал в 1521 г. Витру вия с коментариями. Бальдассаре Перучи в 1536 г., а затем Батти ста Гоббо да Сан-Галло издали Витрувия. И на конец в 1567 г. вышло знаменитое издание Вит рувия, снабженное рисунками Палладио и объ яснительным текстом патриарха аквилейского Даниэля Барбаро.
1 Geymuller, Handbuch der Architectur, Theil II, Band 6, Heft 1, стр. 45.
1 Альберти, Строительное искусство.
Made with FlippingBook Publishing Software