Принцип пропорции

96 I Образ и форма в античной архитектура 3 I Парные меры

в пропорции Эрехтейона. Она приме ­ нена либо в чистом виде, как 1: ѵТ, либо, чаще, в удвоенном - как 1:2х ’ •/Г, либо 2: /Г. Но наряду с этим Эрехтейону присуща своя тема, со ­ ставляющая лейтмотив его сораз ­ мерности. Это связь 1:2( /5-1)= *0,4045, что создаст более сильный контраст, чем 1: /У = 0,447. Она ассоциирует женское тело и тело подростка (рис. 128). Прием уд ­ воения пропорции Парфенона в Эрехтейоне особенно выразителен в самой колонне, соразмерность ко ­ торой вдвое стройнее. Если колон ­ ны Парфенона определены, как 1:5, то в Эрехтейоне это 1:10. Эрехтейон приводит на память проникновен ­ ные слова Поля Валери, которые хотя и обращены в другой адрес, но абсолютно здесь приложимы: "Там, где прохожий видит лишь кра ­ сивую часовню, я оставил память о светлом дне моей жизни. Этот хруп ­ кий храм (никто об этом не знает) есть математический образ дочери Коринфа, которую я любил столь счастливо. Он верно воспроизводит пропорции ее прекрасного тела ” [20, с. 132J. 3.35. Рассмотрим, каковы пропор ­ ции портиков Эрехтейона и как они взаимосвязаны между собой. Для осуществления размерной структуры храма зодчему нужны были два пропорциональных циркуля: цир ­ куль Парфенона 1:/? и циркуль для построения лейтмотивов Эрехтейона, установленный на отношение 1: :(/Г-1). Если этим циркулем мень ­ ший размер устанавливать дважды (удваивать), возникает связь золо ­ того сечения 0,618, если удваивать больший отрезок возникает лейт ­ мотив Эрехтейона 0,404. Восточные фасады Парфенона и Эрехтейона ориентированы в сторо ­ ну, обратную входным пропилеям, но они обращены к алтарю Афины и являются главными фасадами. Пол ­ ная высота восточного портика, как уже отмечалось, равна колонне Пар-

чиям, к разнообразию, — замеча ­ тельный синтез, давший у них ше ­ девры ” [12, с. 394]. Свободный, изящный, сложный по композиции Эрехтейон как образ противопо ­ ставлен строгому Парфенону. Два этих храма составляют вместе главное звено единого ансамбля Акрополя, и оба они построены методом аналогии и связаны общей математической закономерностью. Парфенон ассоциировал идеальное мужское тело, выстроил образ лако ­ ничной и сдержанной силы. Его ком ­ позиция, откуда бы она ни раскры ­ валась. одинаково завершена и понятна. Скромный по абсолютным размерам Эрехтейон, композиция которого сложна и с любой видовой точки недосказана, побуждает жела ­ ние двигаться, рассмотреть, познать. Эрехтейон — символ женственности, ансамбль, поражающий неожиданной сменой картин. И вместе с тем каждая его часть, каждый портик абсолютно завершены в себе, это тонко прорисованные независимые архитектурные сооружения. По в целом композиция его асиммет ­ рична, и ни одну его часть нельзя изъять, не нарушив равновесности целого. 3.34. В Эрехтейоне все продикто ­ вано Парфеноном. Мужественности главного храма противопоставлена женственность; его монументально ­ сти - изящество; однородности форм — их разнообразие; статичной симметрии - динамизм и асиммет ­ рия; колоннаде северного фасада Парфенона - гладкая квадровой кладки стена Эрехтейона, и даже абсолютные размеры Эрехтейона производны из Парфенона. Словно Ева, созданная из Адамова ребра, главный восточный портик Эрехтей ­ она приравнен в высоту колонне Парфенона, хотя равенство это нс буквально, а символично (10,55 и 10,43 м). Пропорция Парфенона продолжена