Подробный словарь русских граверов XVI—XIX вв.

Примѣчанія нъ Предисловію.

1) Мориссонъ, въ своей «Исторіи циви ­ лизаціи Китая и Японіи», говоритъ, что уже въ X вѣкѣ Фунгъ-Тау вырѣзывалъ буквы на камнѣ и получалъ отпечатки ихъ, па черномъ Фонѣ, бѣлые; затѣмъ онъ вырѣзы ­ валъ буквы изъ дерева, и дѣлалъ съ нихъ черные оттиски, на бѣломъ фоп Ѣ. Два вѣка послѣ того, въ 1120 году, гравированіе на деревѣ примѣнено къ производству играль ­ ныхъ картъ. Впрочемъ, знаменитый путе ­ шественникъ Марко Поло, посѣтившій въ это время Персію, Татарію и часть Китая, ничего не говоритъ о томъ, чтобы играль ­ ныя карты печатались тамъ посредствомъ досокъ, гравированныхъ на деревѣ, и упо ­ минаетъ единственно о деньгахъ, вырѣзан ­ ныхъ изъ шелковичной коры, на которыхъ, по черному Фону, оттиснуты были кино ­ варью надписи, посредствомъ штамповъ. 2) Въ Италіи гравированіе па деревѣ появилось гораздо позже; до сихъ поръ неизвѣстно ни одной итальянской гравюры па деревѣ XIII — XV вѣка, отпечатанной на бумагѣ или пергамент! ’ .. Первыя типо ­ графіи заведены въ Италіи нѣмцами. Въ Венеціи считалось до 200 такихъ типо ­ графій еще въ 1469 году; по въ первыхъ, изданныхъ тамъ книгахъ гравюръ на де ­ ревѣ не было; Фигурныя буквы появляются только съ 1477 года, затѣмъ, въ 1490 — 91, напечатана знаменитая Малермская Библія, въ которой встрѣчаются и первыя гравюры итальянскихъ мастеровъ и ихъ монограммы. Пассавапъ полагаетъ однакоже, что рѣзныя деревянныя доски употреблялись въ Италіи

для набивки матерій уже въ XII и ХПІ вѣкахъ, и въ подтвержденіе этого предпо ­ ложенія упоминаетъ о кускѣ шелковой ма ­ теріи (находившемся въ собраніи Т. О. Вей ­ те ля), на которомъ отпечатаны разныя украшенія и цвѣты, относящіеся, по манерѣ и рисунку, къ XII и ХПІ вѣку (Passav. стр. 126). 3) По замѣчанію В. В. Стасова: «За ­ ставки Краковскихъ Часословца и Тріоди постной представляютъ извѣстный визан ­ тійскій рисунокъ, изъ пересѣкающихся круговъ; заглавныя буквы Часословца: Р и Т — характера византійскаго; въ 7 ’ ріоди, буквы Т и В — въ стилѣ буквъ, встрѣчающихся въ рукописяхъ юго-славян ­ скихъ (особенно сербскихъ) ХѴ-го вѣка; въ Тріоди Цвѣтной однѣ буквы такія же, какъ въ Часословцѣ (В, П, Т, Б, С — по ­ слѣдняя съ драконами и Фигурами), другія какъ — въ Тріоди постной (Т, Г). Въ соб ­ ственно юго-славянскихъ изданіяхъ за ­ ставки и заглавныя буквы — непосредствен ­ ное воспроизведеніе заставокъ и заглав ­ ныхъ буквъ того самаго стиля, который находимъ въ юго-славянскихъ рукописяхъ XV вѣка. Что же касается гравюры на деревѣ этихъ буквъ и заставокъ, то по ­ стоянная грубость, совершенная неумѣ- лость граверной техники доказываютъ ра ­ боту людей (быть можетъ, самоучекъ), смѣло и безъ особливой заботы начинающихъ пробовать новооткрытое, новораспростра ­ няющееся въ сосѣдней Германіи и Италіи искусство. Если бы въ послѣднихъ годахъ

ни

139