Подробный словарь русских граверов XVI—XIX вв.

славянской національности. Здѣсь мы не встрѣчаемъ еще элементовъ иностранныхъ: сочиненіе и стиль этихъ орнаментальныхъ нроизведеній указываютъ на прямое и не ­ посредственное заимствованіе ихъ изъ славяно-византійскихъ рукописей». □Не смотря на различіе и взаимную отдаленность мѣстъ, гдѣ произведены эти гравюры, вездѣ мы встрѣчаемъ одно и то же: гѣ же Формы, топ. же характеръ рисунка и ту же грубость работы®)». «Напротивъ того, въ Венеціи гравюра на деревѣ, назначенная для украшенія книгъ церковно - славянской печати, не осталась свободною отъ вліяній италіан- скихъ: италіанскій вкусъ, пталіанское изя ­ щество, высокоразвитая италіапская тех ­ ника скоро наложили па пихт, свою печать, и изъ этого сліянія произошли совершенію особенныя художественныя произведенія, отличающіяся такимъ характеромъ, такою Физіономіею и такими качествами, которые болѣе нигдѣ нс встрѣчаются въ исторіи всего славянскаго искусства: въ пихъ сое ­ динились: рисунокъ, сочиненіе, орнаментика визангійско - славянскихъ миніатюръ, съ тонкостью, чистотою и мастерствомъ ита- ліапской гравюры на деревѣ: при этомъ венеціанско-славянскія изданія распались па двѣ отдѣльныя группы, значительно отличающіяся одна отъ другой. Къ первой принадлежать тѣ изъ этихъ изданій, гдѣ сюжеты картинокъ, рѣзанныхъ па деревѣ, прямо взяты изъ византійско-славянскихъ рукописей съ миніатюрами, и гдѣ всѣ по ­ дробности, какъ самыхъ рисунковъ съ Фи ­ гурами, такъ и орнаментовъ, прямо взяты изъ тѣхъ славянскихъ рукописей 4 )». «И венеціяпскія изданія, и изданія ('корины не передали никакой другой школѣ высокаго художественнаго совер ­ шенства своихъ гравюръ па деревѣ, и ие

имѣли въ этомъ отношеніи никакого влія ­ нія на дальнѣйшее развитіе искусства: и тѣ и другія изданія остались какими-то совершенно особенными, уединенно стоя ­ щими Фактами посреди всей остальной массы гравюръ на деревѣ, произведенной послѣдующими славянскими школами. То изящество рисунка, то мастерство гра ­ вюры, которыя па столь короткое время проблистали въ изданіяхъ Венеціанскихъ и Скорипинскихъ, никогда уже болѣе ие повторились ни въ одномъ изданіи церковно ­ славянской печати, въ теченіе всей второй половины ХѴІ-го, всего XVII и первой половины XVIII вѣка. Но за то и тѣ п другія изданія имѣли въ послѣдствіи прямое вліяніе на судьбы русской гравюры на деревѣ». (В. В. Стасовъ разборъ, стр. 26, 28 и 32). Въ Россіи гравированіе на деревѣ появилось въ одно время съ книгопечата ­ ніемъ во второй половинѣ ХѴІ-го вѣка, т. е. въ то время, когда оно уже находи ­ лось въ Европѣ на самой высшей степени своего развитія; по здѣсь гравированіе | явилось въ видѣ чисто прикладнаго искус ­ ства, и получило совершенно другой ходъ, нежели на западѣ. Па западѣ оно началось, какъ мы уже видѣли, въ видѣ отдѣльныхъ листовъ съ разными изображеніями духовнаго содер ­ жанія и вслѣдъ за тѣмъ въ видѣ цѣлыхъ книгъ, отпечатанныхъ деревянными до ­ сками и назначенныхъ преимущественно для народнаго употребленія; въ Россіи первая гравюра па деревѣ, изображающая Евангелиста Луку, появилась въ видѣ при ­ ложенія къ первой, напечатанной, по цар ­ скому повелѣнію въ Москвѣ, книгѣ Апо ­ столъ 1564 года; отдѣльные гравированные листки появляются гораздо позже, во второй

13

14