Памятники древнего Новгорода

Древние изображения Кремля 'сохранились помимо указанных уже икон (см. введение) на шитом Нико- новском омофоре XVII в. (в Софийской ризнице) и на древних миниатюрах рукописей. СОФИЯ. Первый новгородский Корсунянин, присланный в 989 г. Владимиром Святославичем с поручением обратить Новгород и христианство, построил дубовую церковь Софии „о 13 верхах", которая стояла вблизи ныне существующей церкви Андрея Стратилата, — там, где ранее проходила Пискупля (епископская) улица, засе- ленная, по всей вероятности, штатом епископского двора. Сооружение Софии — крупная попытка насаждения христианства в Новгороде, исходившая из Киева — центра государства — „империи Рюриковичей", куда входил и Новгород, как его составная часть. Этот деревянный собор сгорел в 1045 г. В том же 1045 г. князь Владимир Ярославич, резиденция ко- торого была в Детинце, заложил каменный собор, окон- ченный в 1050 г. и существующий доныне, хотя и изме- ненный частично в результате позднейших ремонтов и переделок. Новгородская София построена в подражание Софийскому собору Киева, причем в ней в основ- ном сохраняется тот же архитектурный стиль, стремление к той же пышности столичного княжеского сооружения, заимствованного из Византии; несомненно, что в строительстве Новгородской Софии главную роль играли византийские зодчие, придавшие ей черты высокого византийского мастерства. Естественно, сооружение этого величественного памятника исходило из сложившейся социальной об- становки и диктовалось определенными политиче- скими целями. В половине XI века имелись налицо действующие внутренние силы, разлагавшие когда-то мощное. Киев- ское государство — „империю Рюриковичей". между прочим следующая заметка: .Город (Новгород) широко раскинулся, крепость тоже, так что внутри крепостных стен нахо- дятся 23 церкви и монастыря'. Чт. в Общ. Ист. и Др. Росс. М., 1911, КВ. III, стр.9. епископ Иоаким князем из Киева

2*

19