Памятники архитектуры Азербайджана. Том 2

Jl. С. Бретаницкий,

А. В. Саламзаде

138

надпись с именем зодчего вкомпонована в портальную грань мавзолея, располагаясь асимметрично, над верхним правым углом большой стро ительной надписи. Текст надписи гласит: „Работа Юсуфа, сына устада Захира". Очевидно, зодчий, строитель этого мавзолея, был сыном бо лее выдающегося и известного зодчего, в отношении которого упот реблен эпитет устад—главный мастер. Сообщающая дату строительст ва, имя и титулатуру усопшего большая строительная надпись подпи сана именем и лакабом каллиграфа—Шейха-Султана. Таким образом, если еще недавно почти не были известны имена средневековых архитекторов Азербайджана, то теперь, в результате значительного расширения комплексного изучения памятников архи тектуры Азербайджана, становятся известными новые имена зодчих, создавших выдающиеся произведения искусства. Эти памятники архи тектуры средневекового Азербайджана, стоящие в ряду лучших про изведений зодчества народов Передней Азии, говорят о ЕЫСОКОМ уров не развития средневекового зодчества Азербайджана. В дальнейшем, в XVI—XIX веках, эти произведения служили своего рода образцами для многочисленных народных мастеров. Из их числа, как наиболее выдающихся, можно отметить серкара 1 Абдул Азима ибн Эмир-Али—строителя одного из мавзолеев в сел. Калаха на 2 , возведенного в XVII столетии; Хадали Зайнал-Абдина Ширази— строителя дворца шекинских ханов (конец XVIII в.) 3 и ряд других. Изучение непосредственно самого творчества зодчих средневеко вого Азербайджана и более поздних периодов его истории даст бога тейший материал, необходимый для создания архитектуры Советского Азербайджана национальной по форме и социалистической по содер жанию. Арх. J1. С. Бретанатски, арх. А. В. Саламзадэ ХУААСЭ Гэдим Азэрбайчан архитектурасынын бир сыра к ѳ зэл абидэлэри бизим д ѳ врумузэ гэдэр кэлиб чатмышдыр. Азэрбайчан ме'марлары вэ усталарынын ѳ з догма вэтэнлэриндэн кэнар ерлэрэ белэ ишэ дэ'вэт эдилмэлэри Ьаггында бир сыра орта эср тэзкирэлэри вэ китабэлэри мэ'лумат верир. Теймурлэнкин сарай тарихчиси Шэрэфэддин-Эл-Йэзди ©з „Зэфэрнамэ" синдэ, азэрбайчанлы даш йонан усталарын Сэмэргэнд дэки б ѳ йук Биби Ханым мэсчидинин тикилмэсиндэ иштирак этдиклэри ни хэбэр верир. Сэмэргэнддэки ШаЬи Зиндэ турбэлэри мэчмуунда, Теймурун арвады Туркан-аханын турбэсиндэки китабэдэ, тэбризли уста 1 Серкар—главный руководит ель работ . 1 С ы с о е в В. М.—„Пое здка в Шемахинский уе зд с археологической ц е л ью" . „Из ве с тия О- в а обследования и изучения Аз ербайджана " , вып. 4. Баку , 1929, стр . 114. 8 Б р е т а н и ц к и й Л.—-„К истории дворца шекинских ханов" . „Труды Инс тит у т а истории им. А. Бакиханова Ак адемии наук Аз е рб айджанс кой ССР " , т. 1. Ба к у . 1947. А З Э Р Б АЙЧАНЫН OPTA 9 С Р МЕ ' МАРЛАРЫ