Памятники Древнего Рима

ш

подземные корридоры и улицы, п выбрасывать пли вывозить наружу всю огромную массу добываемой имъ при этомъ земли и камня, которыя неминуемо должна бы была засыпать собою весь Римъ н измѣнить самый рельеФъ его онресностей. Конечно, можно предположить, что вырывъ ярусъ одной гал- лереи, и заполнивъ его трупами; при спускѣ въ другой ниж- ній ярусъ, вынимаемою пзъ него землею, могли заполнять верх- ній ярусъ, оставляя только самый малый проходъ, какъ это часто и дѣлалось; но чтобъ отвести землю изъ верхияго ряда, то для этого, даже при возможности скрыть ее, что конечно очень трудно, нужно было бы по крайней мѣрѣ положить основа- ніе катакомбъ въ уединенныхъ или закрытыхъ мѣстахъ; на- противъ того, всѣ извѣстныя до сего времени катакомбы нахо- дятся именно по дпніи направленія главныхъ дорогъ Рпма, что еще болѣе указываетъ на ихъ пропсхождепіе, потому что при ломкахъ камня, доставка требовала болѣе удобнаго и правиль- наго сообщенія. Въ настоящее время дознано, что засыпка верхнихъ рядовъ катакомбъ , которая могла бы еще сколько-нибудь опровергнуть это ноложеніе, была произведена не ранѣе VI столѣтія, когда открывали въ нихъ всѣ гѣла пзвѣстныхъ мучениковъ, произ- водя эту работу неправильно и засыпая снова землею. Защитники мвѣнія о христіянскомъ пропсхожденіп катакомбъ основываютъ свои доводы на недостаткѣ свидѣтельствъ объ нихъ у древнихъ писателей. Но это отрицательное доказательство уничтожится само собою, когда вспомнпмъ, что хотя собствен- но о катакомбахъ не упомпнаетъ ни одна языческая лѣтоппсь, весьма часто попадается въ нихъ за то названіе Arenarium или Arenariae, означающее мѣсто добыванія песка, пли вообще стро- ительнаго матеріяла. Цицеронъ разказываетъ , что одинъ молодой человѣкъ былъ увлеченъ женщиной въ одинъ изъ такихъ аренарій, и чуть не лишенъ тамъ жизнп (Pro Cluentio. 13). Светоній говоритъ, что Нерону, въ ту нослѣднюю минуту когда его готовы были схва- тить заговорщики, Фоаиъ совѣтовалъ спрятаться въ аренарій;