Опыт исследования законов искусства. Живопись, скульптура, архитектура и орнаментика

— 73 — быть-можетъ, сорокъ лѣтъ не охладили ихъ снятой любви, ко ­ торая пойдетъ съ ними въ вѣчность. 1 Такія картипы по-истинѣ представляютъ глубоко нравственныя произведенія, и можно только пожалѣть, что ихъ у насъ очень н очень немного. Невольно припоминается еще одна картина, которая, хотя и не имѣетъ юмористическаго оттѣнка, но за то радуетъ зрителя искреннимъ и неподдѣльнымъ чувствомъ, — это Порожняки И. М. Пряниш ­ никова. Зима; пзъ города ѣдутъ порожняки, на одномъ изъ нихъ помѣстился студентъ; онъ съежился отъ холода, но умпое лицо выражаетъ энергію, и зритель увѣренъ, что онъ одолѣетъ самыя ужасныя препятствія въ жизни и, вооруженный знаніемъ и за ­ каленный страданіемъ, будетъ твердою опорой обществу. Но, скажутъ, неужели сюжеты художественныхъ произведеній всегда должны быть только веселые и пріятные? Неужели въ искусствѣ пе должна имѣть мѣста истинная и глубокая скорбь? Микель-Анджело создалъ образъ такой великой скорби въ про ­ рокѣ Іереміи; эта скорбь обличаетъ величіе души и силу прин ­ ципа; мы знаемъ, о чемъ плакалъ Іеремія, - такія нравственныя страданія вызываютъ, восторгъ п, конечно, могутъ быть достой ­ нымъ предметомъ искусства. Сколько разъ въ литературѣ из ­ ображались лица съ блестящей обстановкой, которымъ все и всегда удается, но бываютъ минуты когда у нихъ пзъ глубины лушп подымаются образы высшаго счастія, такъ мало похожаго па пхъ внѣшнее достоинство, — п невольно грусть омрачаетъ чело самой роскошной красавицы. Не только грустный сюжетъ можетъ быть прекрасенъ, по и глубокая трагедія способна вызвать истинный восторгъ, когда борьба, уничтожая внѣшнюю жпзнь, пе въ силахъ подавить ве ­ личіе духа. Ужасна картина „Убіеніе князя Михаила Черниговскаго Тата ­ рами", во истинный героизмъ, несокрушимое мужество и без ­ завѣтная преданность идеѣ, наполняющая душу героя, дѣлаетъ образъ смерти истиннымъ торжествомъ нравственности и чело вѣческаго достоинства; это — побѣда высшаго Божественнаго на ­ чала свободнаго духа надъ дикой тираніей, которая самымъ по ­ ступкомъ своимъ осуждаетъ себя на вѣчное презрѣніе и ничто ­ жество.

1 Нельзя ие всномнить геніальнаго произведенія II. В. Гоголя «Старосвѣт ­ скіе потгЬщпки», какъ образъ такого художественнаго пріема въ творчествѣ. 6