Очерки по истории древнерусского зодчества

36

ходила почти та же. Наконецъ, если мы возъмеыъ еще для срав- ненія с верную трехшатровую церковъ *), то увидиыь, что такое покрытіе д лалосъ надъ главнымъ и надъ особыші прц- д лами съ с верной и южной сторонъ церкви, иричемъ прид лы являлись въ вид особыхъ церковокь съ отд лъными: алтарями и вся церковь нисколько не напошінала южиыя трехглавыя церквж. Что касается крестоваго типа с верныхъ церквей (терт. 53-Ё б и яерт. 55-й — церковь на р к Еокшенг ; Вологодской губ., Тотемскаго у зда), то онъ представляетъ собою простое услояшеніе перваго же тігаа, т. е. къ с - верной и южнои гранямъ главнаго восъмиугольника тгрид лы- вались еще два тгрямоугольные прпруба одшшковаго устройства съ западнымъ и восточнымъ тіржрубами, отлнчающіеся въ то же время отъ главнаго сруба **). При томъ же устройств , когда средній срубъ былъ квадратнымъ и переходилъ въ восыш- угольный,—боковые пржрубы (концы креста) опять-таки всегда д лались тірямые и иногда только восточный конецъ—алтарь, д лался въ вид половшіы восьмиуголънаго сруба. Гранп же въ с верномъ, южномъ и западноыъ прирубахъ, какъ ыы вид ліі въ южныхъ храмахъ (рисун. 12-й), ішкогда не д лались въ с верныхъ церквахъ. Наружныя ст ны посл днвхъ въ древности нпкогда не обшпвали тесомъ, а поздн йшая обшігвка д лалась всегда ві> горизонтальномъ направленіи; между т .мъ во вс хъ южныхъ церквахъ обшивка ст нъ въ вертикальномъ направленіи, „ше- левка" была излюбленнымъ украшеніемъ церковныхъ востроекъ. Дал е при южныхъ храмахъ н тъ т хъ трапезныхъ, которыя составляли одио изъ важныхъ пом щеній въ теплыхъ с вер- ныхъ церквахъ ***). *) Для прим ра укажемъ на Е.емскій соборъ, рисунокъ котораго позі - щенъ въ моемъ сочішеиш «Путевыя зам тки о С вер Россіи и Норвегіи», изданіе Императорской Академіп Художествъ . **) Какъ исішочительный прим ръ пятпшатровой церкви сътакиыъпданомъ— въ посад «Ненокс »; но она все-таки ло своей архитектур совершенно отли- чается отъ южныхъ церквей. См. «Путевыя зам тки о С вер Россіп и Ііорвегііг. ***) Въ бабник южныхъ церквей хотя и происходили поминкн, ио пом ще- п іе это было вызвано, главнымъ образомъ, обычаемъ нм ть въ церквіі отд ль- ное пом щеніе для женщинъ; между т мъ трапезная въ с верныхъ церквахъ