Очерки по истории древнерусского зодчества

35

н:лхъ сооруженііі, способъ uxi, построаки, u самые термины строительнаго д ла въ Галиціи п по всему нашему Юі-у въ боль- шинств случаевъ одинаковые, напр.: бабникъ, мужичннкъ н ііроч.; что же касается пом щенія бабника, то оно встр чается даже ж въ Моравсіщхъ церквахъ „babina"; наконецъ, аналогич- ныя вн шнія формы разсмотр нныхъ нами построекъ мы встр - чаелъ, какъ увидимъ дал е, и въ бол е западныхъ краяхъ. Чтобы сд лать какіе-либо выводы о происхожденіи и развитіи тжпа тожныхъ дерковныхъ построекъ, укажемъ сначала на то, что древнія церкви с вериой Россіи не им ютъ родственнаго сходства съ южньши церквамн и что самая архитектура того и другаг о ісрая несомн нно им етъ свою исторію. Для сравненія церков- иыхъ паыятниковъ той и другои полосы Россіи, возьмемъ т изъ с верныхъ деревяииыхъ церквей, которыя кажутся наибол е ІІОДХОДЯЩИМИ къ доискимъ и вообще южнымъ церквамъ, такъ напр. (черт. 53-й а ж черт. 54-й) Нижне-Уфтюгская церковь/ Вологодскойгуб., Сольвычегодскаго у зда; если главиый срубъ a устраивали восьлиуголыіымъ, то другі е прирубы в.в. всегда д лались прямоуголыіые (восьліиугольныхъ совс мъ не встр - чается) и no фасаду никогда не им ли тождествениой фориы съ главиьшъ срубомъ. Посл диій всего чаще шелъ безъ цод- разд леній на ярусы. п ув нчивался высокпмъ шатромъ, а ігрпрубы его покрывались, за малымъ исключеніемъ, бочечнымп крыщами (съ главками), колорыхъ совс мъ незам тно въ южныхъ церквахъ. Такая церковь съ одною средиею выдающеюся частыо и двуля прнрубаші (какъ бы плечаыи ея), юі ющтін второсте- ітенное зиаченіе, получала видъ одиой ц льыой постройки; лежду т лъ въ южныхъ трехглавых ъ церквахъ вс три части ітеркви іім лп съ фасада одннаковыя формы и давали впечатл ніе трехъ салоетоятелышхъ строеній, соединенпыхъ вм ст *) . Если въ с верныхъ церквахъ средній срубъ д лался прялоугольньшъ и надъ иимъ возвышался восьмиуголыіый срубъ, то разнжца во вн шняхъ формахъ между с вериьши u южными церквали вы-

*) С верныя трехглавыя церкви, попадающіяся сравннтеяьно р дко, суще- ственно разнятся отъ южныхъ т мъ, что въ первыхъ не быіо восьмершювъ, а д лалпсь главки ітли шатрики и ставилнсь только на среднеіі части церквіг, ири томъ не по восточно-зашгдному иаправленію, а по с веро-южіюму.