Образы архитектуры и образы скульптуры

258

ОБРАЗЫ СКУЛЬПТУРЫ

бегнуть слишком жесткого, механического «распределения» изображен­ ных фигур. Горизонтальная граница, протянувшаяся, подобно демарка­ ционной линии, через все поле битвы, нарушается во многих местах, как это и подобает картине ожесточенного боя, в котором противники часто оказываются перемешанными друг с другом. Наконец, подобное постро­ ение фигур позволило отчетливо показать, кто является в этой еще не за­ вершенной схватке победителем и кто побежденным: торсы и головы богов возвышаются поверху, поверженные гиганты — внизу. Это разме­ щение подчеркнуто надписями: как уже сказано, имена богов начертаны вдоль верхнего края фриза, имена гигантов — на нижней раме. Это простое размещение победителей над побежденными говорит зрителю больше и яснее, чем непосредственное изображение развязки борьбы, к тому же еще не законченной. На этой основной оси нанизаны отдельные группы борющихся ге­ роев. Групповые сцены составляют звенья единой непрерывной цепи. Разнообразные сочетания и сплетения борющихся тел, жесты гнева, страдания, предельного напряжения сил, яростного натиска, отчаянного сопротивления — все физические и душевные движения и эмоции битвы нашли здесь свое пластическое выражение. Борьба богов с гигантами на­ полнена поразительным разнообразием ситуаций. Каждый участник битвы борется по-своему, по-своему нападает и обороняется, каждый из победителей по-своему торжествует над врагом, каждый побежденный по-своему страдает и погибает. К числу наиболее динамичных схваток принадлежит — на западной стене алтаря, по левой стороне от лестницы, — борьба Тритона, сына По­ сейдона, с двумя гигантами (сам Посейдон сражается рядом — за углом, на северной стене). Примечательно, что в этой группе представитель ла­ геря богов изображен получеловеком-полуживотным: нижней полови­ ной корпуса он—конь, бьющий копытами передних ног по врагу; к его спине приросли большие крылья; в то же время оба противника этого крылатого кентавра имеют облик людей, притом людей прекрасных со­ бой, мужественных и сильных. Фигура юного гиганта, поверженного на­ земь Тритоном, дана в пластически «развернутом» виде: левым коленом и кистью левой руки он упирается в землю, обороняясь поднятой над го­ ловой правой рукой и вытянув правую ногу. Его лицо, обращенное в сто­ рону Тритона, полно страдания и еще не погасшей воли к борьбе. Это прекрасное юное лицо изображено в непосредственной близости с огромной львиной мордой, служащей своеобразным щитом в руке дру­ гого гиганта, также сражающегося с Тритоном. Южная стена алтаря начинается изображением схватки, в которой участвует Рея, мать Зевса. Богиня сражается, восседая на яростном льве, скачущем во весь опор над телом поверженного гиганта. Схватка еще не окончена: на стороне Реи борется ее спутница, вероятно, Адрастея, кор-