Образы архитектуры и образы скульптуры

ПЕРГАМСКИЙ АЛТАРЬ

255

роической темы скульптурных изображений на главном святилище сто­ лицы. Победа над галатами была полна актуального политического значения и в ту пору, когда, спустя пятнадцать лет после этой победы, сооружался алтарь. Но столь же несомненно, что не этим событием, вполне «провинциальным» во всемирно-историческом плане, следует из­ мерять идею и образную сущность Пергамского фриза. Историческая конкретность темы здесь не более чем повод, несравнимый по своему «местному» значению с грандиозным философско-художественным смыслом скульптурной эпопеи алтаря. Так, в совсем иные времена в гробнице Медичи во Флоренции исторически ничтожные личности гер­ цогов Немурского и Урбинского, составляющие тему надгробной компо­ зиции, по существу, играли самую малую роль в содержании и развитии гениального микеланджеловского замысла. Не эпизод войны пергамцев с галатами, а иная, неизмеримо более глубокая тема, выходящая далеко за местные, пергамские или малоазийские, пространственные пределы, возвышающаяся столь же явно над местными пределами и во времени, дала жизнь скульптурному фризу Зевсова алтаря. В гигантской ленте его каменных плит поведала о себе и себя запечатлела целая эпоха. Благодаря стараниям немецких археологов — первооткрывателя Пер- гама К. Тумана, его ближайшего сотрудника А. Конце, а затем В.Дерп- фельда и других — стало возможным воспроизвести архитектурный об­ лик алтаря — сооружения, разрушенного еще в византийские времена, когда камень, из которого был сложен алтарь, пошел на строительство местной крепости. В качестве строительного материала были тогда ис­ пользованы и многие плиты рельефного фриза; некоторые из них оказа­ лись включенными в кладку крепостных стен рельефом внутрь. Со вре­ мени открытия пергамских древностей прошло уже много лет. Теперь реконструкция Пергамского алтаря фигурирует в любом учебнике по ис­ тории античной архитектуры. Алтарь представлял собой прямоугольную постройку, состоявшую из высокой цокольной части и установленной на ней колоннады; с западной стороны цокольная стена прерывалась широ­ кой открытой лестницей — подъемом к святилищу. На всем протяжении цоколя — и с трех сторон, где он образовывал непрерывную линию стен, и с четвертой, где по бокам лестницы оставались лишь небольшие от­ резки стены, — он был обложен мраморными плитами с высеченными на них рельефными изображениями. Эти плиты, шириной от о,6 до I,I м, были плотно .пригнаны одна к другой и скреплены между собой скобами, образуя единую непрерывную ленту громадного фриза. Его вы­ сота составляла 2,3 м при общей высоте цоколя в 2,5 м; верх цоколя был занят сильно выступавшим карнизом —как бы рамой над тянувшимся во всю длину многофигурным рельефом. Этот рельеф изображает гигантомахию: битву богов с сыновьями Зе­ мли—гигантами. Плиты, из которых состоит фриз, плотно заполнены