Новый стиль

конструктивистов, которое выключив чувственные эле- менты, превратилось из предметного в беспредметное- Здесь чувственные элементы составляют органическую составную часть материального социального пространства, но, главное, отдельные элементы функционируют не по внутренним метафизическим силам, а направляются реальной социальной силой, человеческим трудом. Подобно тому, как барокко дало связь и движение идеальным замкнутым статическим образам классицизма, введя освещение, светоцвет, введя атмосферу в безвоз- душное пространство, окутав твердые контуры живой жизнью дня,—так новый стиль, введя социальную атмо- сферу, показал подлинную жизнь вещей в общественной среде. Ибо здесь, а не от солнечного освещения, меняются люди и вещи, течет и становится наша жизнь. Здесь оформляются, выступают и удаляются предметы, а не в зависимости от точки зрения объективиста художника. Здесь складываются планы и ракурсы, социальные планы и социальные ракурсы, а не оптические. Солнечный свет—существенный элемент физического бытия и чувственного опыта; без него не было бы жизни на земле, не было бы человека и социальной практики; свет и цвет — существенные элементы культуры, но только общественный труд, способ производства материальной жизни образует основу, движущую и направляющую силу культурного процесса. И так же, как оптическая связь ве- щей не совпадает с социально-практической связью, так световое пространство не совпадает с культурным, имею- щим свои законы связи и протяжения. Световое и куль- турное пространство несоизмеримы, представляют различ- ные системы движения, хотя имеют общие элементы и вклю- чены в одну систему мира. Разгорающийся и угасающий