Новый ЛЕФ. № 6. 1927

чение девяти долгих лет, и труд автора чередовался постоянно с трудом читателя. До настоящего времени „опыт“, например в ан­ глийской практике, является не слишком пространным по объему и бывает плодом долгого размышления и даже научной работы. Его „беспорядочность“ и разбросанность в материале и изложении — в традиции Монтеня — изжиты в Англии после, я бы сказал, эпохи Джонсона — эссэиста и автора превосходного для своего времени энциклопедического словаря (XVIII век). Для суждения о характере эссэ возьмем действительно пример Монтеня (цитирую по изданию Лефевра, в 1826 г.). В I томе, книга первая, имеется ряд самых разнообразных тем, рассмотренных подолгу или на протяжении двух только кратких страниц. Так, в VIII главе самый обзор материала показывает, к какой неприну­ жденности в его выборе приводит автора рассматриваемая нами литературная форма. Выписываю подряд некоторые темы: „о пра­ здности“, „о лгунах“, „о поспешном и медленном ответе“, „о по­ стоянстве“, „о порядке при свидании королей“, „о наказании за коварство“, „о характере некоторых посланников“, „о страхе“ и т. д. Далее видим „о педантизме“, „о воспитании детей“. Но и тут мы наблюдаем объединяющий момент, без которого вряд ли мог бы существовать самый литературный эссэ, распа­ даясь в дальнейшей свободе на ряд бессвязных материалов. Этот момент— жизнь общества и его интересы: им постоянно определяется в своем историческом развитии эссэ как литературная форма. При­ том всегда же остается пресловутый „взгляд и нечто“ как прибли­ женное, но удачное намечение его жанровых границ. То же безразличие выбора тем видим у Монтеня и в последую­ щих его главах. Так, например, во II томе „о недостатках нашей полиции“, гл. XXXIV; гл. XXXV дает: „о костюме“, гл. XXXVI — „о молодом Катоне“. Если взять у Шатобриана его „Essai historique, politique et moral sur les revolutions anciennes et modernes consi­ dérées dans leur rapports avec la revolution française“ (цитирую по парижскому изданию L ’Advokat, 1826 г.), то здесь мы заметим характерный для эссэ отказ от поступательного хода в изложении фактов. Автор, несмотря на историческую тему, пользуется своим материалом лишь для типового сближения хронологически далеко отстоящих друг от друга социологических моментов. Материал взят из отдельных эпох исторического существования Греции и Рима, с одной стороны, и Франции — с другой. В параллельном сопо­ ставлении Ксеркс сравнивается с Франциском, Лига против Греции — с Лигой против Франции. Далее следуют главы: о Мальзербе, о греческих философах, о современных философах, о Бэконе и энциклопедистах, о Платоне, Фенелоне и Руссо, о регентстве и реформации. Мольеровский принцип— „брать всюду, где найдется“ для построения обобщающих суждений, что так типично для формального сложения эссэ, и здесь налицо. Труд Шатобриана местами распадается скорее на ряд отдельных эссэ, а его заглавие 41