Новый ЛЕФ. № 6. 1927

Женщины в Батуме — аджарки — ходят в черных покрывалах. Местами эти покрывала уже начинают вырождаться, т. е. они уже не на лице, но лишь немножко закрывают лицо и, скорее, от солнца. От этого скоро останется только жест, и аджарки в го­ роде просто будут держаться ладонью за щеку. Но даже в поезде часто встречаешь женщину, сплошь окутан­ ную чадрой, как будто это люстра, защищенная от мух. Костюм мужчины — обязательно башлык1. Носят сейчас многие носки на галифе, на галифе же открыто одеты подвязки и, если это дело в поезде, то под подвязкой подщелкнут железнодорож­ ный билет. Даже элегантно. И вот мимо желтого от глины, а может быть красного, гороха автомобиль лезет вверх. Скалы, деревья, встреча с арбами. Нагоняем курдов. Курды уже 2-й месяц идут, идут на верхние пастбища, на альпийские луга. Зиму они проводят около моря. Через Аджарис Цхали перекинуто длинное бревно. Это ста­ рый Аджарский мост. Рядом стоят новые, широкие бетонные, по­ строенные советской властью. Перед одним из таких мостов, недалеко от города Кедды, два дома целиком набиты колесами. Оказывается, что именно в этом месте кочевники снимают колеса со своих арб, кладут на склад и дальше через мост едут вьюками, потому что за мостом горы. Здесь многие занимаются контрабандой, потому что турецкая граница в 7 верстах. Ночью здесь, как светляки, вспыхивают сиг­ нальные лампочки контрабандистов. Светляки здесь начинают сверкать в сумерках и дают впечатле­ ние, как будто продергивают перед глазами через какую-то мате­ рию золотую нитку. Это летит муха, изредка поблескивая. Нитка такая раньше звалась „канитель“. Здесь канителятся светляки и контрабандисты. Коверкотовые штаны попадались, но мало. Но вот у населения зонтиков много, так же, как я это писал, в Карпатах. Дорога исправная — неплохое шоссе. Все выше и выше, мимо аджарок, купающихся в полосатых чадрах в каком-то местном целебном источнике, на скале, мимо домов на ножках, — мы въезжаем во второй город Аджаристана. В городе этом, кажется, 50 дымов, зовут его Хуло. Отсюда мы ре­ шили ехать не вперед, на Абастуман, а в бок, через Гедерский пе­ ревал и горный курорт Бахмаро — вниз в Гурию. Дорога не общепринятая. В Хуло есть каменный дом, построенный местным беем. Про дом идет легенда, что для постройки его всякий проезжий был обложен податью в один камень. Дом — самый обыкновенный дом, величиною в сельскую аптеку. Аджарцы так не привыкли строиться, что легенда больше дома. В Хуло есть хирургическая больница, где лечатся и женщины. И даже есть акушерка, которая, кажется, выселена за производство

2 8