Новый ЛЕФ. № 4. 1928

эту проблему, л е н и н с к и м учением о культурной револю ­ ции, не говоря уже о М а р к с е , у которого Чужак мог бы найти кое-что о гармоническом человеке , если бы он умел читать М аркса“ . Должен признаться, я был бы окончательно посрамлен гармо­ н и ст ам и ,— тем бо л е е , что я действительно не читал у Маркса о гармоническом ч е л о в е к е ,— если бы на помощь . мне не пришел В. М. Ф р и ч е , который в „Красной н о ви “ категорически свиде­ тельствует , что автором проблемы „гармонического ч еловека“ был ... насадитель „п од со зн ательного“ на Руси, А. К. В о р о н с к и й , по ­ заимствовавший в свою очередь „ к о е -ч то “ в этой проблеме у . .. Ф р е й д а . Выходит, что это Воронский первый сказал „э!“ о гармониче­ ском человеке , а Маркс и Ленин здесь ни при чем. А ныне, вслед за Воронским, тянут это „ э “ шустрые близнецы напостовства. Пси- холожники всех станов, соединяйтесь? 2 . — Г а р м о н и ч е с к и й , но н е новый И ещ е одно любопытное обстоятельство . Оказывается, что „ г а р м о н и ч е с к и й чел о в ек “ и старенький-престаренький наш знакомец „ с о ц и а л и с т и ч е с к и й ч е л о в е к “ — это одно и то же. Тот же бойкий напостовец Ермилов показывает: „В своей книге „Наши литературные разногласия“ Л. А вер­ бах’ вполне правильно формулирует, что л е н и н с к а я к уль ­ турная революция есть процесс выработки нового с о ц и а л и ­ с т и ч е с к о г о ч е л о в е к а . Чужаку, со всей высоты его чуждости ленинской постановке вопроса, абсолютно наплевать на замечательные строки Л енин а“. Должен h 'тут покаяться, товарищи: у Ленина я тож е ни одной строчки о „социалистическом ч е л о в е к е “ не читал. Зато читал много -строчек о „социалистическом чел о в еке“ у ... А. А. Б о г д а н о в а . Помните ли вы такой период в нашу первую десятилетку (Е р м и- л о в-то едва ли помнит, ибо вряд ли он в то время что-нибудь кроме сказок Андерсена читал), когда во всех тогдашних пролет- культах обновленного отечества нашего выделывались с о ц и а л и ­ с т и ч е с к и е ч е л о в е к и ? — ^ „Социалистический ч е л о в е к “ — это такой свеже-румяный гомун- кулюс иконописного вида, из солидных молодых человеков , что-ни­ будь вроде редактора толстого журнала, больше всего беспокоящийся о том, как бы не замарать свои бесклассово-социалистические га­ лош и о нашу грешную классовую землю. „Социалистический ч е ­ л о в е к “ —- э т о гармония между классовой революцией и „слава в вышних б о г у “ , это сплошная херувимская пролетариата в ответ на бомбометы врага. Ленин не мало издевался над этими херуви ­ мами социализма, беспощ адно обнажая их святительское пустосло­ вие да и сами пролеткульты , как только подросли, выбросили „со - , циалистических человеков“ 'за борт.

17

3 Новый Леф 4.