Новый ЛЕФ. № 4. 1927

Театр обозрений , развивавшийся наряду с бытовым театром, был его полной противоположностью . В противоречиях капиталистического общества он существовал как открытое отрицание всего того, что утверждалось театром бы­ товым. Там боролись за сохранение семьи, — здесь ее практически дезорганизовывали . Там половое угнетение стыдливо прятали за уважение к жене и любовнице — здесь женщина откровенно рас­ сматривалась как товар; там пытались загородиться от действитель­ ности ложью психологических схем — здесь последняя злоба дня заострялась куплетистом и клоуном. Там ставили проблемы — здесь показывали веселое зрелище. Театр обозрений точно так же содействовал сглаживанию проти­ воречий капиталистического общества, но проделывал он это иным путем, чем театр бытовой. Он действовал не поучением, а р а з ­ влечением. Понятно поэтому, что он должен был беспрестанно о б ­ новлять свою тематику и совершенствовать технику. Формальные приемы театра обозрений и варьетэ развивались под непосредствен­ ным влиянием городской , машинной техники, благодаря чему здесь во много раз быстрее совершался процесс вытеснения архаических приемов работы . Поэтому-то мы имеем здесь самое передовое, самое квалифицированное, что мог создать буржуазный театр. Клоуны фрателлины устраивают во время своих гастролей вы­ ставку той аппаратуры , с которой они выступали и выступают. Здесь изобретательность, безошибочный учет эффекта и точность техни­ ческих расчетов дают ясное представление о характере этих прие­ мов. Особенностью актерской техники является работа „вне о б р а з а “ . Воздейственный эфф ект достигается не смысловым значением поступка, а главным образом качеством его выполнения. Это тре­ бует от актеров большой квалификации и постоянного тренажа. Внесмысловое значение технических приемов, их обнаженность дают возможность легко переносить эти приемы для выполнения любых задач . Достаточно указать, что многое из использованного т. Мейерхольдом для освежения традиционного театра перенесено именно отсюда. Но этот передовой театр считался и считается „низким“ видом искусства. В этом определении сказалось обычное лицемерие и хан­ жество буржуазии . Должно умиляться, созерцая семейный очаг, но веселиться можно только на порнографических ревю. Афиширо­ вать свои связи, однако, не следует. Варьетэ, сделавшееся сейчас в капиталистических странах наиболее распространенным видом теа ­ трального зрелища, до сих пор не включено в пантеон буржуазной культуры . К сожалению, и у нас многими было принято на веру это пре­ зрительное отношение к варьетэ и обозрению . И когда говорят о буржуазном театре, обычно подразумевают бытовой театр. Вольно или невольно, но здесь мы становимся соучастниками лицемерной лжи. 21