Новый ЛЕФ. № 2. 1928

не теряющихся, а, наоборот , пышно выступающих из-за всех д р е в ­ них закоулков Колизея. Сколько их тут! И местных и приезжих, очевидно, явившихся освидетельствовать столь неудобное в прошлом для их предшественников место. Они и на арене, и у львиных к л е ­ ток, и у ложи цезаря, и у креста, воздвигнутого в Колизее совсем недавно в знак трогательного примирения фашизма с папством. Они всюду, где есть возможность показать себя, как пример дол говеч ­ ности и крепости католичества в сравнении хотя бы со львами и цезарями. И кажется, что вот-вот заскреж ещут ржавые задвижки железных дверей и клеток, и львы желтым ураганом бросятся на черные, сумрачные сутаны, на тонзуры , на четки, шевелящиеся в пухлых руках. Но истлели тени львов и выдохся запах мускуса из клеток . Попы прибрали к рукам Колизей, как и все, что есть в Риме грандиозного. Так и высится эта огромная, каменная каргонка, заросшая тр а ­ вой, среди живого, шумного, отлично планированного города , как обглоданный скелет среди копошащегося муравейника. Снести его , конечно, ж алко , как памятник веков, но оградить окружением п ар ­ ков, бульваров, скрыть его от общего городского ф о н а—-прямо необходимо. Иначе — дух тления, тишина, мертвенность бесцельно хранимого материала далеко вокруг себя омертвляют воздух , мысли и волю. Как вспомнишь, что стоит он, как стоял во времена ц ез а ­ рей, гак и потянут к себе какие-то обрывки воспоминаний, детских представлений и ассоциаций, зовущих назад, в тишину архивов, в пыль исторических реликвий. Это давит на всякую активность, на всякую инициативу. Развалины, перенесенные в современье, вредны потому, что они оттесняют от вас сегодняшний день, разводят в вас меланхолию, размеживают какие-то смутные представления о прекрасной жизни, прошедшей и оконченной, представления, по ­ черпнутые из плоских гимназических учебников, из воспитанного в вас почитания старины, наспех, кое-как втиснувших в вас вели ­ чие Рима и сладость христианских подвигов. Но если Колизей грандиозностью своих пропорций , хорошей сохранностью общих контуров внушает вам уважение, го мусор и хлам, царящий на Форуме, совсем уже не скрывает шарлатанства в использовании обломков и сам просится на сравнение с сохран ­ ностью „святых мест“ , мощей и гвоздей из креста Иисуса, столь почитавшихся богомолками. И здесь особенно разительно просту­ пает близость искусства с религией. Все это давно можно было бы убрать , дублировать в тщ атель ­ ных макетах, а рядом, если нужен материал, то дать его образцы при каждом экспонате. Ведь все равно представления о жизни Рима не вынесешь отсюда никакого. 20 — 30 человек на свете ученых специалистов, досконально знающих значение каждой летали , мо­ гут собрать их в целое . Ну, а остальные люди? Остальные люди под их руководством могли бы все эго успешней и спокойней про ­ делать в музее, снабженным точными объяснениями, надписями, ру ­ ководствами. Я утверждаю , что при малом знании истории этих 6