Новый ЛЕФ. № 11. 1928

Л ИТЕРАТУРА ЖИЗНЕСТРОЕНИЯ

Н. ЧУЖАК

В предыдущем номере печатались главы 1— 10. Упускаем главы 11—14 (Разложение человека. Собранный человек. На тему о тематике. Фурманов и Тынянов) и переходим к литературе факта. 15. — Фа к т о г р афии Фурманов и Тынянов чрезвычайно откатились от традиционного беллетристизма. Выдумка играет у них роль — скорее службы связи. Они значительно придвинулись к л и т е р а т у р е ф а к т а . Нужен был великий революционный сдвиг 1917 года, чтобы формальный почин «полубеллетристов» 60-х и последующих годов получил свое художественное завершение. Это наша эпоха выдвинула лозунг — и с к у с с т в о , к а к жи з н е - ' с т р о е н и е , упершийся конкретно в лозунги искусства п р о и з - в о д с т в а и искусства б ы т а . В литературе это расшифровывается, как прямое участие писателя в строительстве наших дней (произ- водство, революция-политика, быт) и как увязка всех его писаний с конкретными нуждами. Старая эстетика п р е о б р ажа л а - п р о с в е т - л я л а жизнь («мистифицированная» форма диалектики), расцвечи- вая ее блестками «свободного» воображения, — новая (слово «эстетика» пора бы и отбросить) наука об искусстве предполагает изменение реальности путем ее п е р е с т р о й к и («рациональная» сущность диалектики по Марксу). Отсюда — и упор на документ. Отсюда — и литература факта. Факт есть первая материальная ячейка для постройки здания, и — так понятно это обращение к живой материи в наши строительные дни! Литература факта—-это: очерк и научно-художественная, т. е. мастерская, монография; газета и фактомонтаж; газетный и журналь- ный фельетон (он тоже многовиден); биография (работа на конк- ретном человеке); мемуары; автобиография и человеческий документ; эссэ; дневник; отчет о заседании суда, вместе с общественной борь- бой вокруг процесса; описание путешествий и исторические экскур- сы; запись собрания и митинга, где бурно скрещиваются интересы социальных группировок, классов, лиц; исчерпывающая корреспон- денция с места (вспоминается замечательное письмо Серебровского в «Правду» о том, как они тушили нефтяной пожар в Баку); памфлет, пародия, сатира; и т. д., и т. д. Все это практиковалось уже время от времени и ранее, но все это гуляло совершенно в особицу и трактовалось, как какой-то «низший» род литературы, между тем как здесь должен лежать ц е н т р т я ж е с т и художества нашей эпохи, и — вдобавок — все это должно быть с и н т е т и ч е с к и увязано в невиданный еще фор- мальный узел, где былую роль «свободного воображения» играло бы диалектическое предвидение.