Москва

'Архиерей Сергий пишет московскому митрополиту: «Возможно ли допустить эту греховную мечту? Не унизит ли себя человек, созданный по образу божию разумным созданием, спу стившись в преисподнюю? А что там .есть, ведает один бог, и греш ному человеку ведать не надлежит». В довершение всего Троице-Сергиевская лавра выпускает книгу «Близ грядущий антихрист и царство диавола на земле». В книге «святые отцы» доказывают, что метрополитен — происки «слуг анти христовых», вредное, греховное, проклятое сооружение... После предварительной обработки общественного мнения город ская дума приступает к обсуждению проекта инженера Балинского, но решение подготовлено уже заранее: «Господину Балинскому в его домогательствах, отказать». Через несколько дней после решения думы «отцы города» удов летворенно пишут: «Повидимому, теперь опасность постройки метрополитена для 'Москвы уже миновала, и этим последним мы всецело обязаны энергии представителей городского управления, затративших много сил и вре мени на защиту города в этом деле». После долгих споров и пререканий Московская городская дума захватывает в свои руки доходное трамвайное хозяйство города. Электрические вагоны пущены по старым линиям конки. В. московском трамвае уже нет прежних коночных империалов. Но трамвайные, вагоны все же не отличаются комфортом. Летом 1907 года репортер одной из московских газет пишет:. . «Положительно ничем не объяснима бесцеремонность трамвайной администрации, оставляющей по вечерам публику прицепных вагонов без освещения.

Постоялый двор — маленькая захудалая гостиница — в Москве конца XIX века.

214