Москва. Подробное историческое и археологическое описание города. Том первый

136 судебная медицина и еще не

устроились общественныя кладбища. Онѣ были постоянныя и временныя. Первыя обыкновенно назначались для погре ­ банія странныхъ и умершихъ насильственною смертію; послѣднія устроива- лись по случаю мора, голода и другихъ общественныхъ бѣдствій. Такъ въ Новгородѣ, во время ужаснаго голода въ 1230 и 1231 годахъ, Архіепіскопъ Спиридонъ поставилъ скудельницу на Прусской улицѣ; когда-жъ эта скудель ­ ница наполнилась, то еще присоединилъ къ ней двѣ новыя, въ кои поло ­ жено мертвыхъ безъ числа. Скудельницы бывали въ Псковѣ, въ Смоленскѣ, Москвѣ и въ другихъ Русскихъ городахъ. При Борисѣ Годуновѣ, во время страшнаго голода, произшедшаго отъ неурожая, въ трехъ скудельняхъ за ородомъ схоронено 127,000 труповъ, кромѣ погребенныхъ хрістолюбивыми людьми, у приходскихъ церквей. (8) О такомъ обыкновеніи, какъ плодѣ чис ­ той и смиренной любви хрістіанской, отзывались съ уваженіемъ и самые иностранцы. (9) Оно напомнило имъ существовавшее съ XIV вѣка во Флорен ­ ціи общество братьевъ милосердія, къ коему принадлежали и Герцоги Тос ­ канскіе: цѣлью его было погребать убогихъ. Члены сего общества, одѣвшись въ черное льняное платье, съ закрытымъ лицемъ, носили на своихъ плечахъ тѣло усопшаго нищаго на кладбище и тамъ честно предавали его погребенію. (10) Нашъ исторіографъ не оставилъ безъ вниманія отечественныхъ Скудель ­ ницъ. «Хрістіанская набожность» замѣчаетъ онъ, «произвела одинъ умили- «тельный обычай. Близь Москвы было кладбище, называемое селомъ скудель- «.ничимъ, гдѣ люди добролюбивые, въ четвертокъ передъ Троицынымъ днемъ, «сходились рыть могилы для странниковъ и пѣть паннихиды въ успокоеніе «душъ тѣхъ, коихъ имена, отечество и вѣра были имъ неизвѣстны; они не «умѣли назвать ихъ; но думали, что Богъ слышитъ и знаетъ, за кого воз- «сылаются къ Нему сіи чистыя и безкорыстныя, истинно хрістіанскія мо- « литвы. Тамъ погребались тѣла, находимыя въ окрестностяхъ города, а, мо- «жетъ быть, и всѣхъ иноземцевъ.» (11) (8) Авраамія Палицына. (9) Исторія Русской Церкви, Преосв. Філарета Гумилевскаго, пер. Ill, стр. 213. (10) Сѣверные цвѣты. Спб. 1825, въ 16. (11) Гарамз. И. Г. Р. ѴП,219.