Мир искусства. Том второй. №№ 13–24. – 1899

тольок басн,я «романъ?» Можеът быт,ьнамъ нечеог ух з а тиьт дл я себя и вѣчньстгі из ъ приведенноаг діа.ііог?а Разберем,сяосмотрим.ся У Достоевскоаг есьт дико - странйиы разскаъз «Бобок»ъ ( «Дн е внъи к Писател»я з а 1 8 7 3 г. , печ-а тается сейчасъ-елс з а знаменптыъм разбороъмН е - красовскоаг «Власа,» ) н и разу н е обращавйшін а себя впйыан.і яЧт о такое «Бобокъ?» ил и «бобокъ?» Че п у х,а ничтожест,вон о въ самомъ словослолсиені ( т. е . заглав і)и в ы чувствует какоео- т нахальст.во Н у, ч т о - же дѣла іъо твъ « Б о б к:ѣ » « — В аше превосходительс, т.вэото просот н и к аък невозможно-.съВ ы объявипл въ червях,ъя висту і,о и вдруъг у васъ семь въ бубпах.ъНадо было усло- виться з а р а неѣн а счеът бубенъ-с. ъ «— Ч т о - ж,е значиът играьт наизуст?ь Г д ѣе- ж прпвлекательпо?сть «— Нельз,я ваше превосходительство, , безъ г а - рантиі ни к аък нельз.я Надо н е п р емѣон нс ъ болв-а номъ, и чтобъ была одна темняа сдач.а «— Н у , болваан з д ѣьс н е достанеіп. ь « К а кяі заносчивы, яоднак,о слов!а И странн,ои неожидан .ноОдиън такой в ѣ сйк іи солидийы голос,ъ другой к а къ -ыб мягок услащенн ;ыіні е повѣрилъ -, бы еслибъ н е слышаъл сам.ъ Н а литиі я , к аже т с,ян е былъ. И однаок какъ-нес эт о з д ѣьс въ проферан,сь и к а к ой такоі і генерал?ъ Что раздавалось изъ подъ могилъ, въ томъ н е было и с о м н ѣ н. і яЯ на г нуляс и прочеъл надпиьс н а п аыя т н и:к ѣ Здгьсь покоится тѣло генералъ-майора Первоѣдова... такихъ-то и такихъ-то орденовъ кавалера. Гмъ.. . Скончался въ августѣ сего года... пятидесяти семи... Ііокойся милый прахъ до радостнаго утраъ. Вы чувствуе,те чт о эт о — Свидригайловеск і «пауки?» Н о ихъ суть въ тоыъ, чт о н а м ѣ сот тона стихов:ъ Г дѣ иынч е крост ъ и тѣнь пі ітвс й Над ъ біідно й ияно ю мое<' і (Евг. Он.), г дѣ мы видимъ поэт,а издаил любу іощагяосн а чу- жую в ѣ,р у н о безъ своей в ѣ р, ы— н а м ѣ сот всеог этого поставле,на конечн, о мерзос,тьн о до т а кой степеин насыщеняна реализмо,мъчт о иигилист- ъ Раскольникъов содрагаеятси «собираеятсн а Н и к е -й с к ій соборъ. » «Эот в ъ саыоыъ д ѣ л іжъ, т уът н ужно подумат .ь»Продолжиъы н ѣ с к о лоь кци т а т,уи мы увидим,ъчто рисунок,ъбезспороп принадлежайщі Достоевскоы, упринадлежъитк а къ будот Свидрига- й лову: ег о языкъ, ег о цинизм,ъ ег о закоън вообр-а жен і я: «— Н ѣ т, ъя бы пожил!ъН ѣ т ъ. .я. , .зиаете...я бы пожил!ъ раздаляс вдруъг чей-от новый голоъс г д ѣо- т

можносьт другоог міра, и ч ѣъм больше болен,ъ т ѣъм II сопрпкосновяенсі ъ другпъм міроъм больш,ет а къ что, когда умреът с ов сѣъм ч е л о вѣ, к ът о прямо и перейдсът въ другйо міръ». Я объ этомъ давно раз - суждал.ъЕсли въ будуш;юу жизнь в ѣ р и,т ето и этому разсуждеюн і можон п о вѣр и. т ь «— Я не в ѣюр въ будуш,юу жизн,ь сказаъл Р а с- кольников. ъ Свидригайлъов с идѣъл въ задумчивос. тп «— А что, если таиьг одпи п а у ик плп что-нибуьд въ этомъ р о д, ѣсказаъл он ъ вдру г.ь «Это и о мѣш а н н ,ыйп»одумаъл Раскольнико. въ «— Намъ воът вс е представляеятс вѣч н о с, т ь к а къ иде.я которюу поняьт нельз,я что-от огромно, е огромно!е Д а почему -еж непреыѣонногромно?е Р І вдру г,ь в мѣос твсеог .чтог,опредставеьтс е б, ѣ будеът тамъ одна ко і гнатк, аэтакъ въ р о ѣд деревенсйкобани, з а к о п т ѣл, а яа по всѣъы углаыъ п а у к,ии вотъ и вся вѣч н о с.т ьМ н ѣ, знает,е въ этомъ р оѣд иногад мер-е щи т с .я «— I I неужел,инеуніеил вамъ ничеог н е пред- ставляетяс у т ѣ ш и т е леь ниѣ справедлиевѣэтог?о съ болѣзненнъымчувствоъм воскликнъул Расколь-нп ковъ. «— Справедли?вѣАе почемъ знат,ь можеът быьт это и есть справедлив, оеи знает,е я бы т а къ не - п р е мѣноннарочон сдѣла!лъо т вѣ тъи лСвидригайло,въ неопредѣлеонпулыбаяс. ь «Ка к имъо- т холодоъы охватнол Раскольникаов при этомъ о т в ѣ» т ѣ {іі ІІреступленіе и наказаніеі), изд. 1 8 8 4 г. , стр . 2 6 4 — 2 6 5. ) Разберемс. я Ето изъ нихъ трансцендент?нѣРеа с- кольникоъв хочетъ лучшаог мі ра н е потом,у чтоыб онъ вѣр иъл въ который-нибьудиз ъ нихъ, худпг і-й ли, лу чш і й - л, ин о чувстов и знанеі Свидригайлаов до тоог поражаюът его, вовлекаюът въ свой вихр,ь па г не т а г о, п н а д уш,у что , с ущйі ребеноък въ по - знапиі «міроъв иныхъ,» он ъ восклицае,тъон ъ вы- бираетъ: «о , не это, а — то*. «Т о или это , н о

т у тъ надо обдумать. »Он ъ заражаетяс простюо бли- зостью к ъ трансцендентнуомч е л о в ѣ: к уи , с в ѣ т лйы грекъ вчер,а сегодян он ъ собираетяс въ Н и к ею для составлеянісѵмво.лаВотъ истор і,явъ крат коъм лич- номъ діалог.і ; Е е пережиил народ;ы ее переживаъет каждый въ личноъм сознан.і иН о, можеът быт,ь это

свѣтлое „я" , трансцендентно ѳ "я",м о мѣрѣ очищенгя и по - дымаетс я в ъ ощущені и траицеіідснтности : иредчувствія , видѣиія , ііожалу й — „привидѣнія" , пока , выиорхнув ъ мо - тыльком ъ из ъ глины , оно в д р у г ь и сам о становитс я „ози - ріісом ъ гімярекъ'^, — „привидіѵнісмъ^-ли , •вещыо-ли , ио тольк о по т у сторон у „дня" , и ііосѣщает ъ живых ъ из - любленн о „ночь ю -же . Что-то такое ѳсть, ил и возможно .

6