Мир искусства. Том восьмой. №№ 9 –10. – 1902

мног о наноснаг о и случаі інаго . В ъ осо - бенност и трудн о открыт ь мистическу ю сердцевин у в ъ романах ъ Зола , потом у чт о в ъ них ъ наносна я и случаі іна я кор а достигает ъ наибольшеі і толщ и и плот - ности . Въ э тих ъ романах ъ нужн о прежд е все г о отличат ь их ъ внЪшнюю , живо - писн о - бытову ю сторон у от ъ вну - треннеі і , психологическоі і . В ъ сущност и каждыі і роман ъ Зол а спаян ъ из ъ д в у х ъ какъ-б ы отдЬльн о задуманных ъ рома - новъ . В ъ одном ъ изображаетс я обста - новка , культурныі і пеі ізажъ , сред и ко - тораг о живут ъ дЬі і ствующі я лица , в ъ другомъ—страст и и преступлені я э тих ъ людеі і . Я называ ю пейзаж ъ этих ъ ро - манов ъ культурнымъ , потом у чт о Зол а почт и нигд Ь н е описывает ъ первичноіі , так ъ сказать , естественноі і природы , та - коі і как ъ он а вышл а из ъ рук ъ Божьихъ , п аШ г а п аШг а п з , а вс Ъ сил ы своег о т а - лант а употребляет ъ н а изображені е при - род ы искусственно і і , созданно й чело - вЪческим ъ трудомъ , па і л і га п аШг а і а. ЛЪсъ , дик о разросшійс я садъ , простор ъ по - леі і , шум ъ мор я и безмолві е гор ъ ме - нЬе говорят ъ ег о воображенію , чЪм ъ душны я оранжереи , пыльны е магазины , дымны е вокзалы . Зол а как ъ будт о за - далс я цЪль ю передат ь будущим ь поко - лЬніям ъ наружныі і облик ъ наше й ма - теріальноі і культуры , в с ю обстановк у труд а и досуг а нашег о времени . Рынки , конюшни , прачешныя , церкви , магази - ны, кабаки , дворцы , хижины , каменн о угольны я шахты , биржи , пол я сраженііі , вокзалы , фабрики , парки , мастерскі я х у - дожниковъ , лабораторі и у ч е ных ъ ,—в с е , чт о тольк о носит ъ н а себ Ь печат ь че - ловЪческаг о труд а и творчества , изо - бражен о Зол а с ъ какимъ-т о сладостра - стіем ъ деталеі і . Дл я удобств а громад - на я картин а разбит а им ъ н а части , и изображені ю каждоі і из ъ них ъ посвя -

когд а тот ъ грозит ъ опасность ю — и только . Н о так ъ как ъ м ы н е в ъ силах ъ подражат ь э т о му ученому , будуч и лиш ь Э к с п е р име н т а т о р ами, а н е практиками , то м ы должн ы довольствоватьс я отыски - ваніем ъ причинноі і связ и межд у соціаль - ным и явленіями , предоставля я законо - дателямъ , людям ъ практики , направлят ь эт и явлені я такъ , чтоб ы добры я из ъ них ъ восторжествовал и над ъ злыми , с ъ точк и зрЬні я их ъ полезност и дл я чело - вЬка'* . Зол а н е устает ъ повторять , чт о единственноі і заботоі і романист а должн о быт ь раскрыті е механизм а человЬче - ских ъ страстеі і , в ъ связ и с ъ окружаю - ш,ею соціально ю средою . Таким ъ образомъ , н е тольк о геро и экспериментальнаг о романа , н о и ег о творц ы свидЬтельствуют ъ нам ъ о томъ , чт о он ъ задуман ъ и создан ъ вдал и от ъ томлені й совЬст и и религ іозных ъ чая - ній , и чт о силоіі , вдохновивше й его , был о лиш ь научно-эстетическо е любо - пытство . Таком у двоі іном у свидЬтель - ству , казалось-бы , нельз я н е вЬрить , и все-ж е я должен ъ сознаться , чт о н е со - всЪм ъ ем у довЬряю . Когд а я чита ю произведені я французскаг о натурализма , а в ъ особенност и роман ы Зола , каждыі і раз ъ з а словам и и поступкам и выведен - ны х ъ лицъ , з а намЬреніям и автора , н а большоі і глубин Ь мн Ь слышитс я в ъ них ъ тотъ-ж е плач ъ наболЬвше й с о вЬсти , тотъ-ж е вздох ъ п о мистическо й святынЬ , которы е так ъ громк о и страст - но звучат ъ в ъ произведеніях ъ рус с ких ъ романистовъ . Одн а и та-ж е сил а раз - лит а в ъ том ъ и другом ъ романЬ , тольк о въ русском ъ роман Ь эт а сил а нахо - дитс я в ъ свободном ъ состояніи , так ъ чт о н е почувствоват ь е е нельзя . В о французскомъ-ж е роман Ь эт а сил а на - ходитс я в ъ состояні и скрытомъ , связан - номъ , и почувствоват ь е е труднЬе , иб о дл я этог о приходитс я удалит ь сперв а

251