Мир искусства. Том восьмой. №№ 9 –10. – 1902

7гьг, н о н е н а г о л о в і э , а п о д ъ н о г а м и ; о д н а к о п о д ъ н о г а м и н е в ъ з н а к ъ у н и - ж е н і я л у н ы , р а с т а п т ы в а н і я е я , а к а к ъ лодножія н п о ч т и лреспго.іа. К н и ж н ы м ъ о с н о в а н і е м ъ д л я р т о г о в з я т ы с л о в а и з ъ Х П - о і і г л . , , А п о к а л и п с и с а " о „ ж е н Ъ р о ж д а ю щ е і і " , п о д ъ н о г а м и к о т о р о і і „ л у н а " . Н о М а д о н н а — н е р о ж д а е т ъ ; в ъ о д Ъ я н і я х ъ , с ъ р у к а м и н а г р у д и , в с е г д а у к а т о л и к о в ъ ч р е з в ы ч а і і н о ю н а я , о н а — д Ъ в с т в е н н и ц а . К а к а я с в я з ь в Ъ к о в ъ з д Ъ с ь , с о о т н о ш е н і е т ы с я ч е л Ъ т і і і ; к а к о е е д и н - с т в о в о о б р а ж е н і я , и в Ъ ч н о с т ь н е у м и - р а ю щ е і і т е м ы . З т а Лунная ДЬва., и о н а - ж е к а к ъ Матъ-Еор.интелъннца н а д р у г и х ъ и з о б р а ж е н і я х ъ т о г о - ж е и м е н и , в ъ т Ъ х ъ - ж е х р а м а х ъ , и с о е д и н и л и и р а з д Ъ л и л и д в а т у м а н н ы я о л и ц е т в о р е н і я д р е в н о с т и и З в р и п и д а . О н и д Ъ й с т в и - т е л ь н о ж и в ы и с е і і ч а с ъ и х о т я п о л у ч и л и д р у г і я „ п р и м Ъ т ы " , н о с у щ е с т в о п о д ъ н и м и — о д н о . В ъ о б щ е м ъ , т а к ъ и л и э т а к ъ , ѵ і г ^ і ш і аз в ы р а ж а л а с ь н а В о с т о к Ъ А с т а р т о ю , н а З а п а д Ъ — А р т е м и д о ю ; и п о к р а і і н е і і м Ъ р Ъ н а В о с т о к Ъ э т о б ы л а жестокал б о г и н я ^ ) . м ы с л ь З в р и п и д а , з а к о т о р у ю „ с т а р о - д у м ъ " Г р е ц і и , А р и с т о ф а н ъ , и н а з в а л ъ е г о д е к а д е н т о м ъ , и и з в р а т и т е л е м ъ и с к о н - и ы х ъ п о н я т і і і р о д и н ы . И б о р о д и т е л ь - н и ц а п л о д о в ъ з е м н ы х ъ , р а с т и т е л ь н ы х ъ , к а к ъ и ж и в о т н ы х ъ , п р е д с т а в л я е т ъ с о - обрекал и себ я н а беабрачіе" (см . Хри- еаиѳъ: „Религіи дрѳвняго міра" , т . П , стр. 303) . 0 Ва - випонѣ: „Остатки дрѳвне-вавилонской письмѳнност и говорятъ 0 существовавіи в ъ Вавилонѣ и чисто аске- тическихъ воззрѣній. Послѣдователи это й религі и одѣ - валис ь в ъ ірубую чериую одежду изъ шерсти, уклонялись отъ удовольствій жизни и въ пищѣ ограничивались еамымъ пеобходимымъ... В ъ странѣ, отличавшейс я жѳотокость ю чувотва, был и и проповѣдник и нравственнаг о учѳвія, проникнутаг о особо ю мягкость ю и напоминающаг о буд - дійскую мораль . Религ ія Юпитер а трѳбовала кротост и и мягкост и к о всѣмъ, даж е к ъ животныыъ " (тамъ-же , стр. 267) . 0 Еще : „ Ъъ Финикі и жѳнщнны, в ъ честь пебесиой дѣви Аспюрты, Н а п р о т и в ъ , с л о в а в ъ „ И п п о л и т Ъ " о ж е с т о к о с т и А ф р о д и т ы е с т ь ч а с т н а я

б о ю

к р о т о с т ь , п р о с т о т у и

з а к о і ю с о -

о б р а з н о с т ь :

Все, чт о дает ъ Афродит а Земная — Радость полей и луговъ, и лѣсовъ....

т а к ъ ф о р м у л и р о в а л ъ е е , в ъ о д н о м ъ с т и х о т в о р е н і и , д а ж е а с к е т ъ ( п о н е д о - у м Ъ н і ю ) , В . С . С о л о в ь е в ъ . А Г е з і о д ъ в ъ „ Т е о г о н і и " г о в о р и т ъ о н е і і - ж е : Ио от ъ начала чест ь воспріял а он а (Афродііта) ; ей выдѣленъ Особый удѣлг сред и людеГі безсмертных ъ боговъ , Это—дѣвичья болтовня и смѣхи, и лукавство, Л веселіе, и сладость любви, « иѣжноеть. („Тѳогонія" Гез іода , пер. Т . Властова, стр. 28) . Т а к и м ъ о б р а з о м ъ „ А ф р о д и т а " ( д л я н а с ъ вЪд ь э т о фактгіЬ.^ а н е ліщо) —про- с т у ш к а п о п о в е д е н і ю , в ы с о к о - м е т а ф и з и ч - н а п о п р и р о д Ъ , н е б е с н а п о п р о и с х о ж д е - н і ю (е$ Оораѵоо , п о Г е з і о д у ) ; н о н н в ъ к а к о м ъ с л у ч а Ь — н е к р о в а в а ; и х о т ь ч у в с т в е н н а , н о в ъ м Ъ р у , и н и с к о л ь к о н е с л а д о с т р а - с т и а , е с л и л ю д и и м Ъ ю т ъ м у д р о с т ь с к л о - н я т ь п е р е д ъ н е ю г о л о в ы в б - в р е м я . О н а д Ъ і і с т в и т е л ь н о „ в л а с т и т е л ь н и ц а " — з а и с к л ю ч е н і е м ъ с у р о в а г о к р у г а ѵ і г § і п і 1 : а- І і з п а Ш г а І і з , — н о н Ъ ж н о ю в л а с т ь ю и п р і я т н о ю с а м и м ъ л ю д я м ъ . О н а и м Ъ е т ъ н е о б о з р и м ы х ъ п о д д а н н ы х ъ , в е с ь м і р ъ , н о к о т о р ы е е е л ю б я т ъ и в ъ т ю д д а н с т в Ъ н а х о д я т ъ с ч а с т ь е и м у д р ы і і к а ж д о м у у д Ъ л ъ . Н е с п о р и м ъ , ч т о А ф р о д и т а и н а к а з ы в а е т ъ ж е с т о к о , д о с м е р т и : н о э т о н е ц Ъ л ь , а с л у ч а й , и п р о и с х о д и т ъ о н ъ т о л ь к о с ъ н е п о к о р н ы м и . В Ъ д ь о н а р о д и - т е л ь н и ц а жнзнеЛ^ и е с л и с л у ч а е т с я , п р и - х о д и т ъ , т о саліЬ п р и х о д и т ъ к ъ с м е р т и т о т ъ , к т о о т ъ н е я о т в р а щ а е т с я . В ъ з р Ъ л и щ Ъ „ И п п о л и т а " б ы л о н Ъ - ч т о с о м н а б у л и ч е с к о е . С ю ж е т ъ т р а г е д і и н е р а з в и т ъ , п р о с т ъ и н е п с и х о л о г и ч е н ъ , к а к ъ д р е в н я я б ы л и н а в ъ с р а в н е н і и с ъ с о в р е м е н н ы м ъ р о м а н о м ъ ; н о б ы л и н а и м Ъ е т ъ п р е и м у щ е с т в а с и л ы и с е р ь е з - н о с т и д а ж е в ъ с р а в н е н і и с ъ о ч е н ь х о - р о ш и м ъ р о м а н о м ъ . П р о х о д и л а н а с ц е н Ъ

345