Мир искусства. Том восьмой. №№ 11 – 12. – 1902

всю необычайность , неправдоподоб - ност ь своег о рЬшенія . ВВдь вы знаете , съ каким ъ священным ъ чувством ъ у нас ъ в ъ санаторі и смотрят ъ н а Ьду . Въ сущности , нас ъ тольк о и лечат ъ чт о Ьдою . Помню , когд а мен я свидЬтель - ствовал ъ профессор ъ и я спросил ъ его, каког о он ъ мнЬні я о туберкулин Ь Коха , онъ , смЬ ,іСЬ, отвЬтилъ : н а чт о намъ профессор ъ Кохъ , когд а наш ъ Кос Ь ежедневн о готовит ъ такі я чудны я лекарства ! Таког о мнЬні я держатс я и больные , и когд а за столом ъ обносят ъ блюд о с ъ кушаньемъ , они берут ъ сво и порціи , не прост о как ъ куск и ветчин ы или телятины , могущі е утолит ь голодъ , а с ъ чувством ъ благоговЬйнымъ , как ъ чу - додЬйственно е снадобье , в ъ котором ъ скрыт ъ свЬт ъ солнца , смЬх ъ жизни , будущее . Пок а у больног о ест ь аппе - титъ , он ъ считает ъ себ я н а пут и к ъ спасенію , В ъ послЪдне е врем я мен я ничт о так ъ не тревожило , как ъ потер я аппетита. Вчера-же , какъ нарочно , мнЪ казалось , чт о я в ъ состояні и съЪст ь всЪ блюда . Но я не прикасалс я к ъ та - релкЬ , а с ъ жадным ъ любопытством ъ смотрЬл ъ н а обЬдающих ъ и слушал ъ стук ъ ноже й и вилокъ . Вот ъ оно , свя - щеннодЪйстві е удовлетворенія ! Вот ъ онъ , великі й актъ , к ъ котором у сво - дятс я вс Ь усилі я человЬчества . Распахи - ваютс я поля , по мор ю снуют ъ корабли , на фабриках ъ н е потухает ъ плам я и не смолкают ъ колеса , в ъ шахтах ъ роютс я землекопы , учены е слЪпнут ъ над ъ книгами , писател и проповЬдуют ъ справедливость , —и вс е эт о с ъ един - ственно й цЬлью , чтоб ы сдЪлат ь этот ъ священны й акт ъ доступным ъ всЪм ъ и каждому . Усилія несчетных ъ поколЪніі і сливаются, наростаютъ , стремятс я къ ' будущему , как ъ всесильный водопадъ , увлекаемый лиш ь одним ъ порывомъ— создават ь и распредЬлят ь потребности —

и вот ъ я на своеі і жалкоі і скорлупк Ъ съ запасом ъ силъ , не достаточным ъ для того , чтоб ы поднят ь ребенка , я устре - мляюс ь на встрЪч у этом у потоку , один ъ добровольн о отрекаюс ь от ъ всЪм и же - ланныхъ , всЪм и благословенных ъ благъ , отрекаюс ь не рад и любв и къ ближнем у и даж е н е рад и ожидані я наград ы в ъ другом ъ мірЬ , а совсЬм ъ безкорыстно , даже как ъ будт о совсЪм ъ безцЪльно . ВЬдь мнЪ тепер ь нЪт ъ мЬст а не тольк о сред и культурнаг о общества , но ни в ъ одном ъ из ъ существующих ъ монасты - реіі , развЪ-б ы основалс я новы й мэони - ческі й монастыр ь или скитъ , гд Ь оби - тателям ъ предоставили-б ы возможност ь жит ь в ъ условіях ъ святост и и спокоіі - ствія , не насилу я при этом ъ ничье й со - вЬсти , позволя я каждом у вЪрит ь по сво - ему или н е вЬрить , молитьс я или не мо - литься , ждат ь возмезді я или не ждать . СкорЬе , скорЪе , друг ъ моіі , повліяйт е своим ъ словом ъ н а людей , как ъ в ы по - вліял и н а меня , устроііт е такоі і скпть , который , я увЬренъ , в ъ самом ъ ско - ром ъ времен и разростетс я в ъ большоі і городъ,—в ъ город ъ убЬжищ а дл я мно - грЪшных ъ страдальцев ъ культуры , по - . винных ъ в ъ неосторожном ъ убіііств Ь святыни . Вечеромъ , оставшис ь один ъ в ъ ком - натЬ , я продолжал ъ задават ь себЪ тотъ - же вопросъ : неужел и вс е человЪчеств о заблуждается , а прав ы тольк о в ы и я , поступающіі і по вашем у слову.»' Но чЪмъ чащ е я повторял ъ этот ъ вопросъ , тЪм ъ спокоіінЪ е становилос ь у мен я на душЪ . Не все-л и равно , правъ-л и я перед ъ людьми , когд а я прав ъ перед ъ самим ъ собо ю и перед ъ судьбоі і своей ? Стоит ъ мнЬ подумат ь о добровольн о возложен - ном ъ на себ я подвигЬ , о свое й внезапно й рЬшимост и итт и н а встрЪч у смерти , и сраз у во мнЪ исчезает ъ сознані е своеі і униженност и и раздавленност и и я

287