Мир искусства. Том третий. №№ 1–12. – 1900

1 кі :

І« » В' ' - : <

^ " • ' а а ' Г > ^ г :

В - ш ^ | ^ г ° . Ц^ - В - ^

ІИ ^

1 ^ ° ^ ^ В ^ ^ '

личі я ег о безнадсжнаг о одиночсства . Оно обиаруягилос ь вдруг ъ тольк о перед ъ самою его смсртью , когд а опъ мог ъ сказат ь себѣ съ гихою послѣднею горечью : „ты — царь, — ул2ш одинъ! " И Гете, еще болѣе одпнокііі , чѣмъ Пуш - кппъ , умѣлъ „скрыватьс я в ъ тѣпь долип ы малоіі " со свопх ъ ледяныхъ , без.молвных ъ вершинъ , гд ѣ обптают ъ ужаспы я Мапщт,— для дружб ы с ъ пламенным ъ и стол ь зем - нымъ , несмотр я на свою „небесность" , ІПил - леромъ . Въ жизн и Л. Толстог о порая^ает ъ особо е одиночество , пе то , которо е своПствени о ге - піямъ , а ипое , зсмное , житейское , человѣ- ческое . Онъ пріобрѣл ъ себѣ иочт и все , что можеі ъ человѣкъ пріобрѣст и на землѣ, кро - мѣ друга . Ег о отношспі я к ъ Фету нельз я пазват ь дружбою : он ъ смотрит ъ па нег о слишком ъ свысока . Да и могъ-л и Фетъ быт ь другом ъ Толстому ? Это скорѣе пріятел ь ство двух ъ барскихъ , помѣщичьих ъ семей, — нс болѣе. Всю лшзн ь окружают ъ ег о тольк о родственники , поклоппики , паблюдатсл п илп паблюдаемы е и, иаконецъ , учепики,—послѣд - н,іе каяіется , дальш е в сѣхъ от ъ него . И с ъ годам и увеличиваетс я в ъ дем ъ эт а слиш - комъ благоразумная , разсчетлпва я замкн у тость, бережливост ь сердца , совершенна я неспособ - ност ь к ъ дружбѣ. Один ъ тольк о раз ъ судьба , как ъ оы яіела я испытат ь его , иослал а ему достойиаго , великаг о друга . И он ъ сам ъ оттолкнул ъ его или пе съумѣлъ ириблизить . Я разумѣю Тургенева . Ихъ отногаенія—одн а из ъ труднѣПшпх ъ п любоиытиѣйших ъ психологических ъ загадок ъ въ исторі и русско й литературы . Какая-т о та - ипственпа я сил а влекл а их ъ друг ъ к ъ дру - г,у но когд а они сходилис ь до извѣстпоіі близости,—отталкивала , дл я того , чтоб ы ио- томъ снов а притягивать . Они были непріятны , почт и новыпоспм ы и вмѣстѣ с ъ тѣмъ едии - ствепно-близки , пужн ы друг ъ другу . И яи -

Если-бы толстовска я легенд а сложнлас ь въ сумерках ъ средних ъ вѣковъ, можно-б ы подумать , что в ъ образ ѣ пелѣпаг о мужичен - ки, которы й трсбовал ъ невозмолгпаг о жере - бсночка , воплотилс я этот ъ дьяволъ . РІ когд а Левъ Николаевпч ъ убѣгалъ отъ пего—вс е равно — со стыдомъ-ли , с ъ ужасом ъ или с ъ невозмутимо ю безпечпостью,—какъ , доллш о быть, Искусител ь торл«ествовалъ , как ъ смѣ - ялся , повторя я одн у из ъ свопх ъ люби.\ш.х ъ страшпых ъ шутокъ : „А развѣ ты пе зналъ , что я вѣдь тояг е Логикъ? " „ыТ царь—яшв и одииъ",—говорпл ъ себѣ Пушкинъ ; ио, песмотр я н а всликое , внутреп - нее одиночество , он ъ болѣе, чѣмъ кто либо , всю яшзн ь окруяіеп ъ был ъ „друзьями " Удивительп а в ъ нем ъ эта способност ь бы- строй и как ъ будт о даж е опрометчиво й друж - б,ы простог о и легкаг о общені я с ъ людьми , равио с ъ великим и и малыми , с ъ Гоголем ъ и Арпно И Родіоновной , с ъ императором ъ \ Николаемъ,Боратынскимъ,Дельвигомъ,Языко - вымъ и Бог ъ вѣсть еще с ъ кѣмъ, чуть- ли нс с ъ первым ъ встрѣчнымъ.

Нѣтъ, ты 110 прокдіял ъ насъ!. . Ты любиш ь съ высот ы Скрыватьс я в ъ іѣнь долин ы малоіі , Ты любиш ь гром ъ небсс ъ и такл:ѳ внем - леііі ь ты Ліурчаиы о пчел ъ над ъ рсзо й алой .

Въ нем ъ стольк о естествениаго , безсозна - тельно-христіапскаг о прощенія , снисхояадені я къ малымъ . И яи тѣпи завпсти , корыст и или злобы къ великимъ . Ст^ како ю безпечпость ю отдает ъ онъ сердц е свое, съ какою царствен - пою щедростью , даяс е расточительностью . Онъ каясетс я всѣмъ человѣкомъ, как ъ ,в сѣ „доб - рымъ малымъ " Пушкинымъ . I I почт и никт о из ъ „друзсіі " пе подозрѣвает ъ страшнаг о вс -

і ,

Ьйі? І - Е. а^г.а-

і - ^ "І - Н

И'^ - В^-г И"-' В^- в 1 ^ ^ " .

^ т ^

І84