Мир искусства. Том шестой. №№ 7–12. – 1901

то и ест ь натоящій Боттичелли. Существует ъ мнѣніе , чт о эт п погрѣшност и обусловлен ы единственн о неумѣніем ъ Боттичелли , зависѣв- шим ъ отъ общаг о состояні я живопис и тог о времени . „Эт а наивност ь мила , но дл я своег о времени . Тепер ь наивничат ь такъ—обезьян - ство , кривлянье" . А нам ъ думается , чт о эт и то вывихи , эта-т о китайска я перспектива и ест ь главна я прелест ь Сандро . Донустим ъ на ми - нуту , чт о очеп ь геніальны й современны й ху - дожникъ , прошедші й полну ю школ у X I X в. , попробовалъ-б ы вс е это исправит ь и прекрасн о справился-б ы со свое й задачей , неужел и ,ДІри. мавера " не погибла-б ы тогд а безвозвратноіДу - дожественны я формы—вещ ь очен ь странна я и таинственная . Пор а их ъ освободит ь отъ фа - тум а натурализм а и академіи . Художествен - ная правда вовс е не зависит ъ отъ правиль - наг о рисункаил и отъ сходств а съ дѣйствитель - ностью . Истинно е искусств о начинаетсязаэто й видимой , фотографическо й правдой.Ъандро , въ погон ѣ за главнымъ , достиг ъ его , но при этом ъ ему пришлос ь ножертвоват ь очен ь многим ъ такимъ , что в ъ наш е испошленно е академіе й и позитивизмом ъ врем я считаетс я главнымъ . Эта мгертв а оказалась , разумѣется , тольк о в ъ польз у ег о картинамъ . Можн о ег о вообразит ь за работой , въ т о время , напримѣръ , когд а онъ писал ъ голов у Венер ы в ъ „Примаверѣ" . Мо - жет ъ быть , перед ъ ним ъ позировал а идеаль - но подходяща я по тип у натурщица . Он ъ сна - чала и переносилъ , строг о всматриваяс ь въ модель , вс ю ее на полотно . Получилс я точны й Голбейновскі й портрет ъ это й натурщицы . В ъ чист о живописном ъ отношені и он ъ достиг ъ вершины . Дальш е нѣтъ путей . Но Сандр о нужн о был о иное—нѣчт о тако е музыкальное , тонкое , душистое , неонредѣленное , многосмы - сленное , чт о не втпскиваетс я в ъ черт ы ни едино й живо й и само й прекрасно й женщины . И вот ъ Голбейновскі й портрет ъ стал ъ „уродо - ваться" . Глаз а он ъ ставит ъ косо , носъ , ротъ , овал ъ лица искажаютс я имъ , в ъ этом ъ преслѣдовані и неземного , неуловимаго , ещ е и ещ е болѣѳ (не пѳреход я однак о какой-т о таинственно й заповѣдно й границы ) и полу - чаетс я наконѳц ъ вмѣст о преяшяг о точнаг о портрет а красиво й жѳнщин ы нѣчт о совершен -

но неправильное , кривое , слегк а уродливое , но неизъясним о очаровательное . Найден а вол - шебна я линія , заставляюща я звенѣт ь струн ы нашег о воображені я и переносяща я нас ъ куда-т о далек о из ъ обыденности . В ъ искус - ствѣ тако е уродств о такъ-ж е необходимо , как ъ въ религі и извѣстно е юродство . Даж е грѳки, фанатик и правнльно й форм ы — это знал и и в ъ сил у этог о в ъ цвѣтущі я врѳмен а так ъ цѣнил и архаичѳскі й стиль . Любонытн о отмѣтить , что вс ѣ эпох и исто - ричѳскаг о дѣтства обладал и несомнѣнным ъ ясновидѣніем ъ фантастичнаго . Въ селинунт - ских ъ метонахъ , в ъ византійских ъ окамѳнѣ- лыхъ бѳзжизненных ъ мозаикахъ,'в ъ неловкихъ , неумѣлых ъ картинах ъ примитивовъ , в ъ сред - невѣковых ъ фресках ъ и коврах ъ сказочпост ь настроені я безусловн о убѣдительна . Вспом - ним ъ и нашѳ собственно е дѣтство . Скол ь мног о был о дл я нас ъ тогд а открыт о и ясно , что съ тѣхъ пор ъ затуманилос ь в ъ нашем ъ мозг у и стал о непонятнымъ . „Будьте , как ъ дѣти" . Мы постоянн о это забываем ъ и глав- ное—неправильн о толкуем ъ эт и слова . Слѣ - дуѳтъ быт ь не тольк о такими-ж е невинными какъ дѣти, но и такими-я^ е мудрыми. Слѣдо- вало-б ы вѣчно учитьс я у своег о дѣтства , поддер - живат ь в ъ памят и то , что мы тогд а ещ е знали . Морис ъ Денис ъ тако й „дѣтствующій " въ искусствѣ . И онъ могъ-б ы рисоват ь съ натуры , какъ рисуют ъ тысяч и ег о собратьевъ , но онъ презирает ъ это . Онъ прѳзрѣлъ приличну ю пра - вильност ь рисунк а и смѣло отправилс я на поиск и з а то й волшебно й линіей , з а тѣмъ фантастичѳским ъ искусствомъ , о котором ъ я тольк о чт о говорилъ . Труд ъ в ъ сущност и огромный . Нужн о очен ь внимательн о при - слушиватьс я къ внутрѳнне й душевно й указ - кѣ, чтоб ъ отражат ь въ своих ъ вещах ъ давн о забыты я настроенія , дѣтскі я грезы , дѣтско е ясновидѣніе . Нужн о очѳнь вѣрить в ъ сѳбя, чтоб ъ презрѣт ь „вс е современно е достояні е художественнаг о образованія " и слѣдоват ь тольк о своем у внутреннѳм у голосу . Полу - чается , правда,нѣчт о съ перваг о взгляд а смѣш- ное , но вѣдь смѣшон ъ и вѣщій ребяческі й ле - пет ъ и вообщ е со „смѣшнымъ " нужн о быт ь поосмотрительнѣе . Я част о видѣлъ , как ъ про -

53,