Мир искусства. Том шестой. №№ 7–12. – 1901

Стихі я сладострастнаго , музыкальнаг о или, вЪрнЪе , .^^мусгікіііскаго"- (словорус - скаго эллин а Тютчева) , покояс ь в ъ са - моі і себЪ , кажетс я людям ъ невинною , доброю ; он а чарует ъ их ъ и манит ъ с ъ берега , как ъ тихо е море . Но когд а встает ъ она , бунтующа я и, ударя я в ъ мір ъ человЪческііі , в ъ твердын и нрав - ственных ъ законовъ , разбивает ъ в ъ дре - безги , повидимому , самы я иезыблемыя , историческі я грани , потом у чт о хочет ъ все новаг о и новаго , безграничнаго , сверхъ-естественнаго , сверхъ-историче - скаго,—тогд а люд и пугаются , и стихі я эта кажетс я имъ злою , проклятою , бС- совскою. Тогда-т о из ъ нЪдр ъ ея , как ъ Анадіомен а из ъ пучин ы морскоіі , ро - ждаетс я Трагедія , радостно е и страшно е зрЪлище , сладострастна я и кровава я игр а Діониса . Китт и н а бал у впервы е убЪждается , что жених ъ ея , Вронскііі , измЪняет ъ еіі , потом у чт о любит ъ Анну . „Какая-т о сверхъ-естественна я сил а притягивал а глаз а Китт и к ъ лиц у Анны . Он а был а прелестна , —но был о что-т о ужасное н жестокое в ъ ея прелести.— Киііѵ і нслу- ганно смотрЪл а на нее , подходя . Анна , прищурившись , смотрЪл а н а нее , и улыбнулась , пожав ъ еі і руку . Но , замЪ - тивъ , чт о лиц о Китт и тольк о выраже - ніемъ отчаяні я и удивлені я отвЪтил о на ея улыбку , она отвернулас ь от ъ не я и весело заговорил а с ъ друго ю дамою . „Да , что-т о чужДое , ЬЪсовское н, лре- лестное ест ь в ъ неіі" , сказал а себ Ъ Китти . Уже посл Ъ „паденія" , возвращаяс ь однажд ы домоі і и готовяс ь встрЪтитьс я съ мужемъ , Анн а идетъ , опустив ъ го - лову . „Лиц о ея блестЪл о ярким ъ бле - скомъ ; но блеск ъ этот ъ был ъ не весе- лыіі,—он ъ напоминал ъ страшнъггі блескЪ ложара сред и темноі і ночи" . Жестокая , разрушительна я сил а люб -

0, страшяых ъ пѣсен ъ сихъ нѳ пой Про дрѳвні й хаосъ , про родимый , Какъ жадн о мір ъ душ и ночно й Внимаѳтъ повѣст и любимой , Изъ смертно й рветс я онъ груд и И съ бѳзпредѣльным ъ жаждет ъ слиться .

0 , бур ь уснувших ъ не буди , Под ъ ним и хаос ъ шѳвѳлится.

Позднышев ъ говоритъ , чт о дЪйстві е музык и „н е возвышающее , не прини - жающее , а раздражающе е душу" . Ка - жется , точнЪ е было-б ы сказат ь олья- пяющее. ДЪіістві е музыки , такъ-ж е как ъ страсти , не нравственное , не безнрав - ственное , не доброе , не злое,—он о внЪ добр а и зла , внЪ всяких ъ нравствен - ных ъ законовъ : не оно под ъ законами , а закон ы под ъ нимъ ; музык а дЪлает ъ человЪк а не злым ъ и не добрымъ , он а дЪлает ъ ег о друггімЬ.^ мЪняет ъ ег о при - роду : ,,да , вот ъ какъ : совсЪм ъ не такъ , как ъ я прежд е думал ъ и жилъ , а вот ъ какъ" . ЧеловЪк ъ „выходит ъ из ъ себя" , пьянЪетъ . И в ъ этом ъ опьянЪні и какая - то древня я и новая , вЪчная , трезва я мудрость , само е точно е познані е „какихъ - то новых ъ возможностеіі" . Как ъ будт о імузык а под ъ обыкновенное , ограничен - ное , человЪческо е гіастоягцее я под - ставляет ъ другое , чуждое , безграничное , не человЪческое , не настояіцее, но , может ъ быть , прошло е и будущее , вЪч - ное , истинное . Зт о вообщ е само е глу - боко е опьянЪніе , како е тольк о ест ь у людеіі ; — дЪіістві е музык и опьяняюще е или , как ъ сказалъ-быэллинъ—оргіііное , діонисовское , вакхическое . Вакхъ соб - ственн о бог ъ не самоі і музыки , атого , чт б за музыкоіі , тог о ночного , дикаго , сладо - страстнаго,из ъ чег о рождаютс я самы я цЪ- ломудренны я олимпійскі я пляски , сама я солнечна я аполлоновскаямузыка . И Міръ - Панъс о всЪми своим и стихіями , солнцами , ЗвЪздами , кружитс я какъ-б ы в ъ вЪчном ъ вихрЪ , охваченныі і это ю вакхическо ю пляскою , это ю опьяняюще ю музыкоіі .

267