Мир искусства. Том шестой. №№ 7–12. – 1901

О КОЛОНІЯХ Ъ *) .

наглядн о доказаны , а в ъ томъ , чтоб ы опи былп настол ь категоричп ы и опредѣлеппы , чтобы слулгпт ь регулятивом ъ во всѣхъ момен - тахъ жизни . Если въ извѣстну ю эпох у и въ пзвѣстном ъ народ ѣ всякі й опредѣлсннознаетъ , какъ ему вест и себ я въ горест и или радости , при осуществлені и прав а пли обязанности , и тотчасъ-ж е реагирует ъ на вс е без ъ всяких ъ колебаній , тогд а этот ъ народ ъ и эта эпох а имѣютъ культуру . И наш е гор е именн о в ъ томъ , что у нас ъ нѣтъ тако й культуры . Если кажды й человѣкъ живет ъ отъ слу - чая до случа я и при всяком ъ новом ъ собы - тіи долліен ъ обращатьс я къ свое й совѣсти , къ своем у сознані ю за совѣтомъ , онъ никогд а не пріобрѣтет ъ этог о дар а культуры . Ег о онъ получит ъ тольк о тогда , когд а онъ нако - нец ъ покончит ъ со всѣмп сомнѣніям и п прі - обрѣтет ъ опытъ , для примѣнені я его данных ъ въ отдѣльных ъ конкретных ъ случаяхъ . Разу - мѣется, найдутс я исключительны я натуры , жизн ь которых ъ одарен а крупным и переліи - ваніями , которы я съ юност и влекутс я къ истинѣ, которыя , заблуждаяс ь — поучаются , стремяс ь — освобождаются , люди , которым ъ сужден о в ъ конц ѣ пут и дойт и до познані я смысла их ъ бытія . Но развѣ возможн о себ ѣ представить , чтоб ы въ какой-ннбуд ь народно - сти ил и семьѣ всякі й был ъ в ъ состояні п завоеват ь себ ѣ тако й высокі й идеалъ ? Пока люд и живут ъ отдѣльным и племенами , обыча й и примѣр ъ восполняют ъ это необхо - димо е требованіе . Патріархъ-отец ъ дошел ъ какимъ-нибуд ь образом ъ до извѣстно й жи - тейско й мудрости , котора я ем у нуліп а в ъ борьб ѣ з а существованіе . Выросше е под ъ вліяпіем ъ ея молодо е поколѣні е восприни - мает ъ ея начала . Когд а союз ъ разростаетс я до того , что лично е воздѣйстві е примѣром ъ недостаточно,—являютс я спачал а жрецъ , а за - тѣмъ и художникъ , оба какъ „служител и культуры"—один ъ при помощ и страха , другой — чувств а красоты , внѣдряют ъ въ толп у завѣты мудрецовъ . Вс е греческо е искусств о являетс я въ еущност и аппаратом ъ дл я внушені я на - род у итогов ъ опыта , вынесенных ъ выдающи - мис я людьм и из ъ уроков ъ удѣленно й имъ судьбы . Если мы вникнем ъ въ ііослѣдні я из ъ

Въ пастояще е врем я част о прпходитс я слышать , чт о искусств у недостает ъ лиш ь стиля , чтоб ы пріобрѣст и вс е значені е преж - них ъ великих ъ эпох ъ художественнаг о твор - чества ; съ друго й сторопы , приходитс я част о встрѣчатьс я съ пожеланіям и объединит ь и связат ь в ъ одн о цѣлое отдѣльны я отрасл и искусства . Об а эти стремлені я выражают ъ ту-ж е потребность : жажд у культуры . Но не - смотр я на на.ііичност ь таких ъ пожеланій , мнѣ неизвѣстн ы критическі я изслѣдовані я тѣхъ данныхъ , которы я необходим ы дл я основані я ново й культуры . ]ѴІы вѣчно будем ъ вращатьс я въ сфер ѣ неопредѣленных ъ вожделѣній , пок а не рѣшим ъ этог о вопрос а о созидані и едп - наго , цѣльнаг о стиля . Пуст ь каяады й назо - ветъ какія-нибуд ь средств а и объяснитъ , на каких ъ основаніях ъ онъ их ъ предлагаетъ . Инач е мы вперед ъ не двинемся . Обществ о людей , городъ , народност ь тогд а обладают ъ культурою , когд а относптельн о всѣхъ ваяшѣйших ъ жизненных ъ вопросов ъ срсд и нпх ъ царит ъ полна я опредѣленност ь точк и зрѣнія , и отдѣльна я личност ь никогд а въ ней не сомнѣваетс я и даж е не напрягает ъ своег о ум а над ъ разрѣшеніем ъ этих ъ вопро - совъ , смѣло довѣря я точност и своих ъ впе - чатлѣній . Главные я«цзненны е вопрос ы сут ь тѣ, которы е каяеды й человѣк ъ вынужден ъ себѣ задат ь и какъ-нибуд ь на них ъ отвѣтить , для того , чтоб ы достигнут ь в ъ своем ъ актпв- номъ дѣлані и или пассивном ъ недѣлані и хот ь какихъ-нибуд ь результатовъ . Ем у над о вы - яснит ь себѣ, какъ обстоит ъ дѣло съ „судь - бой" , съ „невѣдомым и силами " и т. п. Съ каким и пз ъ послѣдних ъ можн о бороться , а каким ъ нужн о подчиниться . Обо всем ъ этом ъ человѣкъ может ъ и не имѣть безусловн о точ - ныхъ и ясных ъ представленій ; онъ доляіен ъ лишь обладат ь увѣренностью , дл я того , чтоб ы дѣііствовать . Дѣло вовс е не въ томъ , чтоб ы тѣ разрѣшенія , которы я кажда я данна я эпох а дает ъ проблемам ъ человѣческо й лшзпи , был и

*) Переведен о ііз ъ „Зіііі^ѵезійеиізсіі е ЕипсІзсЬагГ. 1901, № 6 .

140