Мир искусства. Том седьмой. №№ 1–2. – 1902

Хокусай

{ИоЪизаг).

слЪдит ь з а этим ъ великим ъ и глубо - кимъ таинством ъ свое й души . Досто - евскі й не былъ-б ы психологомъ , есл и бы тако й процесс ъ могъ-б ы пройт и для нег о не замЪченнымъ . И он ъ не былъ-б ы писателемъ , если-б ы не по - дЪлилс я с ъ людьм и своим и наблюде - ніями . Очевидно , втора я половин а при - веденно й фраз ы сказан а так ъ себЪ , для приличія , требующаг о от ъ писател я хотя-б ы внЪшняг о пренебрежені я к ъ свое й особЪ . На самом ъ дЪл Ъ Досто - евскі й слишком ъ хорош о зналъ , како е рЪшающе е значені е может ъ имЪт ь для нас ъ вопрос ъ о рождені и убЪжденій знал ъ он ъ также , что хот ь скольк о ни - буд ь выяснит ь этот ъ вопрос ъ можн о лишь одним ъ путемъ : разсказав ъ соб - ственну ю исторію . Помнит е слов а ге - роя записок ъ из ъ подполья ? „ О чем ъ может ъ говорит ь порядочны й человЪк ъ съ наіібольшим ъ удовольствіемъ. ? От - вЪтъ: о себЪ . Ну , так ъ я буд у гово - рит ь о себЪ " ^) . Сочинені я Достоев -

... Аітез-і и Іез йатпёз ? В 8і тоі , сошіаіз-і, и ГіггёшІззіЫе ? СЬ. Ваийеіаіге .

I.

„МнЬ очен ь трудн о было-б ы раз - сказать исторі ю перерождені п своих ъ убВжденій , тЪм ъ болЪе , что эт о быт ь может ъ и не так ъ любопытно*' , гово - рит ъ Достоевскі й в ъ своем ъ дневни - кЬ писател я з а 187 3 г . Трудно-т о навЪрное . Но , чтоб ъ был о нелюбо - пытно—с ъ этим ъ едва-л и кто нибуд ь согласится . Исторі я переролідені я убВ - жденій—разв Ъ дюжетъ быт ь во все й област и литератур ы какая нибуд ь исто - рія , болЪ е полна я захватывающаг о и всепоглощающаг о интереса ? Исторі я перерождені я убЪжденій—вЪд ь это пре - жде всег о исторі я их ъ рожденія . убЪ - ждені я вторичн о рождаютс я в ъ чело - вЪкЪ—на ег о глазахъ , в ъ том ъ возра - стЪ, когд а у нег о достаточн о опыт а и наблюдательности , чтоб ы сознательн о

') Соч. Досіоѳііскаго , т. 9, стр. 342 (издані я МарксаЛ

') Т. 3-й, ч. 2-я стр. , 74.

80 І