Мир искусства. Том пятый. №№ 1–6. – 1901

ш. ХРИСТІАНСТВ О Л. Т О Л С Т О Г О / ) . „Когд а н е мечтаеш ь уж е о томъ , чт о имЪеш ь перед ъ собо ю свободным и десятк и лЪтъ , годъ , мЪсяцъ , когд а счи - таеш ь уж е десяткам и часовъ , и буду - ща я ноч ь несет ъ в ъ себ Б угроз у не - извЪданнаго , очевидно , чт о отказзяваешь - ся от ъ искусства , науки , политик и и довольствуешьс я бесЪдо й с ъ самим ъ со - бой , а эт о возможн о до конца . Внутрен - ня а бесЪд а эта— одно , чт б остаетс я при - говоренном у к ъ смерти , казн ь котораг о откладывается . Онъ , этот ъ нриговорен - ный , сосредоточиваетс я въсеб Ь самомъ. — Он ъ уж е не дЪйствуетъ , а созерцаетъ. — КакЪ заяцЪ .1 оиЪ возвращается умгірат,ь кЪ своему жгілищу; и жилищ е это—есть совЬсть , ег о мысль . Пок а он ъ может ъ держат ь пер о и имЪет ъ минутк у уеди - ненія , он ъ сосредоточиваетс я перед ъ Этим ъ отзвуком ъ самог о себ я и бесЪ - дует ъ с ъ Богомъ . — Зт о впрочем ъ н е

нравственно е изслБдовапіе , н е покаяніе , не призывъ . Эт о тольк о „а -ѵ7і «й" ло- коргюстн. —„Дитя мое , отдаі і мнЪ сво е сердце".—Отречені е и сргласі е мнЪ ме - нЪе трудн ш потому , чт о я гѵкего гіе хогу. Я-бы желалЪтолъко пе страдатъ. Христос ъ в ъ Геѳсиманском ъ сад у про - сил ъ о томъ-же . СдЪлаемъ-ж е то-же , чтб и Онъ . „Впрочемъ , пуст ь будет ъ не мо я воля , но Твоя"— и будем ъ ждать" . Въ этих ъ словах ъ из ъ Дгіевгиіка Аміе - ля нЪт ъ вовс е мысли , даж е вопрос а о томъ , есть-л и смерт ь н е тольк о „пере - ход ъ в ъ ничто" ? можно-л и „смерть ю смерт ь попрать" , н е исчерпывается-л и смысл ъ жизн и 11 смерт и чЪмъ-т о неза - висимым ъ от ъ противоположност и жиз - ни и смерти ? Ту т ъ , в ъ этих ъ стол ь искренних ъ словахъ—тольк о безкоиечна я покорност ь и безконечныГ і страхъ : „уми - рающіі і заяцъ " н е ропщетъ , гд Ъ уж ъ ему ? —Он ъ приікимает ъ уши , прячетс я в ъ нору , ждет ъ послЪдняг о удар а и шеп -

*) Докладъ , сдѣл анны й 6-г о феврал я 190 1 г . в ъ васѣданіи пѳтѳрбургскаго Философскаг о Общества .

28 9