Мир искусства. Том пятый. №№ 1–6. – 1901

слѣпы они в ъ томъ , чт б н е разум ъ ихъ , но не могут ъ не вѣрить очам ъ разума.. . И ест ь полюбивші е жизнь , и ждут ъ он и отвѣтовъ отъ жизни , и хотят ъ отвѣтовъ дл я жизни , любят ъ шир и ея , не вѣдая е я глубинъ . И дастс я им ъ по вѣрѣ ихъ,—отвѣт ы отъ жизн и и дл я жизни . И в с ѣ ишут ъ Бог а и к ъ Бог у идутъ . Эт и —строят ъ дом ъ и через ъ единені е хотят ъ к ъ Бог у притти . Т ѣ ищут ъ одинокости , чтоб ы в ъ одинокост и сказалс я им ъ Богъ . Ины е возстат ь хотятъ , чтобы , хот ь врагом ъ Бога , д а найт и его . Но не через ъ единені е к ъ Богу , через ъ Бога къ единені ю придет е вы,—и возстат ь на Бога не можете , не служ а Ему , и возставая — служит е Ему . Пусть каждый будетъ вѣренъ себѣ, и тѣмъ будет е вс ѣ вѣрны Ему , кажды й в ъ особо й дол ѣ своей . Пуст ь один ъ обмолвитс я тайной : Окружилс я я быстрым и снамн , Позабылс я во тьмѣ и тиши , И цвѣт у я ночным н мечтам п Бездыханно й вселѳнско й души . (Стр . 93 , Ѳѳдор ъ Соллогубъ) . Но пуст ь свѣтло возгласит ъ и другой : Нѣтъ душных ъ снов ъ въ ночах ъ безвольныхъ — Въ приволь е дня курю я сны , Что срѳд ь пустын ь моих ъ юдольных ъ Изъ сѳрдц а мысл и рождены . (Стр . 113 , Ив . Коневской ) Пусть в ъ одном ъ воскресает ъ прошлое (Владимір ъ Г ъ) , пуст ь плачѳтъ оно былы- ми слезами : И утѣшень я сердц у нѣтъ , А сердц ѳ утѣшѳнь я проситъ ; пуст ь мнитс я ему , чт о какъ оно , так ъ и вс е разцвѣтает ъ и отцвѣтаетъ . Всѳ въ мірѣ мѣрны й круг ъ сввршаѳіъ — И нѳживое , и живой.. . V Но не измѣнитс я отъ вѣка Опрѳдѣленно е навѣкъ . Но и - Пуст ь живет ъ настоягцее оильн о И торжествуѳі ъ в ъ трезво й красѣ... Но д а будѳт ъ ослѣпитѳльнѣ й трезвост и Молодог о грядущаю даль . (Ал. Добролюбовъ . Собрані е стиховъ ) А в ъ другом ъ пуст ь рождаетс я будущее,

пуст ь не томят ъ и не пугают ъ его , а востор - гаютъ эти слѣпительны я дали : Размѣр ы дальних ъ разстояні й Мнѣ зрим ъ ваш ъ бѣпоснѣжны й смыслъ . Вы совершеннѣ й изваяній , Просіор ъ и время , бѣг и числъ . (Стр . 113 , Ив . Коневской) . Пуст ь блѣднѣетъ одинъ , отсчитыва я ход ъ вѣчност и („Капли" Бальтрушайтиса) , пуст ь мгновенно й искро й преходящаг о зажжетс я друго й (стих и Бальмонта) . Пуст ь одинъ—жи - вой , но жаждет ъ смерт и в ъ Богѣ („Судъ" Бальтрушайтиса ) другой—мертвый , но ищет ъ воскресень я в ъ Богѣ („Святая кровь " Зин . Гиппіусъ) , пуст ь треті й тоскует ъ по плот и свято й (Замѣтки Розанова).. . Пуст ь дышет ъ один ъ любовность ю к ъ форм ѣ и къ игрѣ ея (Валері й Брюсовъ) , друго й любовность ю к ъ евоему содержані ю и к ъ значительност и его :

И всемірно ю жизнь ю дыша , Я нѳ знаю конц а и предѣла ; Для природ ы моей— я душа , И она мнѣ—послушно е тѣл о

(Соллогубъ , 92) . Пуст ь этотъ—„холодно й тропо й одинок о идетъ " (тамъ-же) , а з а тѣмъ, какъ з а мгно - венно й ракето й (Бальмонтъ) , пуст ь сыплютс я дешевы я искр ы (Лохвицкая , Мировичъ , Кур - синскі й и проч.) . Пусть.. . Все-ж е я

... всегда , въ эти бездн ы благі я Устремля я прозор ъ сво й дапекій , Жду , что въ чистом ъ и полном ъ поток ѣ Увпечет ъ мен я дух а стихія . (Стр . 111 , Ив . Конѳвской) .

Подробн о нн 0 ком ъ говорит ь н е буду . Вмѣстѣ—я всѣхъ их ъ принимаю , бороться , съ кѣмъ должно , нужн о отдѣльн о с ъ каж - дымъ . Ины е уж е ждут ъ внимательнаг о и точ - наг о слова о себ ѣ и дѣлѣ своемъ , другі е за - ставят ъ рано-ли , поздно-л и говорит ь о себѣ, а кт о мелькнет ъ и исчезнетъ,—зачѣм ъ начи - нать 0 тѣхъ? Свѣтъ во тьмѣ свѣтитъ, и тьм а не обни - мет ъ его . Когд а придем ъ всѣ къ свѣту, солн - це разом ъ всѣхъ озаритъ , и всякі й найдет ъ свѣтъ сво й и тепл о сво е в ъ побѣдных ъ лу - чах ъ его . И близк о время , но пока—идит е дорого й своей , дорого й одинокост и и едине -

•283