Мир искусства. Том пятый. №№ 1–6. – 1901

круглаго,—ну , пожалуй , и не „всего" , а ство , н а этог о глубокаг о человЪк а (ТіеГ е тольког;его-/7годЪйствительно„русскаго" , МепзсЬ ) производил и совсЪм ъ друго е —тонемогъ-л и бы и разбойник ъ Орловъ , впечатлЪніе , чЪм ъ сам ъ он ъ ожидалъ, — буд ь тольк о образ ъ ег о доведен ъ д о приблизительн о такое , как ъ будт о люд и конца,—д о своег о трагическаг о разрЪ - эт и был и сдЪлан ы из ъ лучшаго , самаг о шенія,—сдЪлатьс я олицетвореніем ъ чего - твердаг о и драгоцЪннаг о дерева , како е то столь-ж е русскаго , хот я уж ъ конечн о тольк о вообщ е растет ъ н а Русскоі і не каратаевскаго, н е „добраго " и н е землЪ".— Ѵпде^акг аіз аиз йетЪезІеп, Ыг- „круглаго"'.' іезіепипсі юегкѵоІЫепНоіге девсНпіЫ,сіаз Да, об а они—представители двухъ аи/ Виззізскег Егсіе йЪегНаирі гѵасНзі''^. великих ъ теченііі , которы я борютс я н е „Погибл и даром ъ могучі я силы, — тольк о на культурноі і поверхности , н о заключает ъ Достоевскііі.— А кт о вино - и в ъ СТИХІЙН1ОІ глубин Ъ русскаг о на - ватъ?—Тб-то , кт о виноватъ" ? рода . ВЪд ь не качествомъ , а лиш ь ко - Н е вішоватъ-л и межд у прочим ъ и личеством ъ духовноі і сил ы отличаетс я Порфирііі , паукъ , отолстЪвші й н а про - Орлов ъ от ъ своих ъ товарищеі і по ка - повЪд и „христіанскоіі " иде и страданія ? торгЪ , такихъ-же , как ъ онъ , истинно - Н е виновата-л и и вЪчна я жертв а паука , русских ъ людеіі . И вот ъ как ъ сам ъ До - „тиха я Соня" , котора я „вс е отдаетъ" , стоевскіі і дорожит ъ это ю силою : „скольк о „н е плачетъ , н е стонетъ " и осуществ - въ этих ъ стЪнахъ,—іюнчает ъ он ъ „За - ляет ъ эт у иде ю страдані я д о преступ ^ писк и из ъ Мертваг о Дома",—погребен о наг о мученичества . напрасн о молодости , скольк о веяпюіхЪ В о всяком ъ случаЪ , если-б ы в ъ томъ , сплЪ погибл о здЪс ь даромъ ! ВЪд ь над о чт о у русскаг о народ а ест ь одн а лиш ь ужъ вс е сказать : вЪд ь этот ъ народ ъ не эт а иде я христіанскаг о страданія , сми - обыкновенны й был ъ народъ . ВѢдЪ зто, ренія , покорности , чт о больш е нЪт ъ в ъ можетпЬ быпгъ, п естъ самып даровптыіі, немъ ничего, чт о больше ем у „ничего самый сплъный народЬ изЪ всего народа и не надо", потом у чт о эт о одн о есть нашего. Но погибл и даром ъ могучі я силы.. . „все",—Достоевскіі і был ъ дЪііствительн о А кт о виноватъ ? Тб-то , кт о виноватъ" ? так ъ твердо , так ъ спокоіін о увЪренъ , Не эти-л и слов а Достоевскаг о вспо - как ъ эт о молсет ъ казаться,—т о едва-л и минает ъ Нитч е {Обігеп-^аттептд. І 8 9 9. б ы спрашивал ъ он ъ с ъ таким ъ недо - стр. 1 5 8 ) п о повод у Наполеона : „Дл я умЪніем ъ и тревого ю п о повод у ги - поставленноі і нам и задач и (о НаполеонЪ , бел и лучшеіі , „самоі і сильноіі " част и какъ о „преступникЪ")—говорит ъ Нитче , русскаг о народ а в ъ стЪнах ъ Мертваг о имЪет ъ очен ь важно е значені е свидЪ - Дома : „К/тг о внновапгЬ'-''^ тельств о Достоевскаго , единственнаго , НЪтъ , велика я трагеді я религіозноі і кстат и сказать , психолога , от ъ котораг о раздвоенности , „раскола " совершаетс я я чему-нибуд ь научился . Дрстоевскін н е тольк о в ъ верхнем ъ культурном ъ лрннад.гежнтЪ кЪ самъгмЪ лрекраснымЪ слоЪ, въ сознаніи , въ разумЪ, но и в ъ сти - н сгастлнвымЪ гсаходкамЪ моей жнзнн хіи , в ъ сердцЪ народа. Потому-то, мо - {ег деНбгі ги йеп зсНдпзіеп ОШЪ^аІІеп теіпез жет ъ быть, русскіі і народъ—п о преиму - ІіеЪепз)... Сибирскі е каторжники , в ъ сред Ъ ществ у всемірныіі , чт о он ъ переживает ъ которых ъ он ъ долг о жилъ , вс е самы е эт у трагеді ю с ъ тако ю силою , с ъ какоі і тяжкі е преступники , дл я которых ъ уж е н е переживал ъ е е донын Ъ ни один ъ не был о никаког о возврат а в ъ обще - из ъ европеііских ъ народовъ .

2 69