Мир искусства. Том одиннадцатый. №№ 1 – 3. – 1904

торжественный—н и откуд а не вытекаетъ ! Ни изъ Эдипа , ни изъ Исмены-Антигоны , ни всег о менѣе изъ глуповатаг о Тезея , этого .Стародума " миѳическо й эпохи . Изъ Эдип а (лица ) трагеді и показываетс я ново е лицо, — Софокла-Эдипа : и, какъ всегд а тон ъ „героевъ " измѣняется , когд а за ними не скрываем о становитс я автор ъ и діа - логи подмѣняет ъ собственн о монологомъ,—так ъ мѣняется , при это й смѣнѣ лицъ , и тон ъ тра - гедіи . Эдиііъ— болѣ е не страдающій , а торже - ственный . Это самъ Софокл ъ стоит ъ перед ъ іізумленным и Аѳинами , еще миѳическим и или почт и миѳическими , и въ мѣру этого наіівным и (вспомшім ъ Тезея) , чтобы бросит ь имъ разгадк у поразительных ъ сцепъ , имъ показанныхъ . — Пойдем ъ въ рощу : перед ъ смерть ю я шепну теб ѣ тайну , которуг о ты повѣдаеш ь перед ъ своею смертыо—тож е одном у кому ни- будь . И такъ опа будет ъ хранитьс я вѣчно на землѣ. Но смертны е ничег о не должн ы знат ь 0 ней . Ни—мо и дочери , ни—народъ , никто , кромѣ единаго , по традиціи , изъ уст ъ въ ухо.. . Но тайны р а з с к а з а нн о й пѣтъ. Однако , вовсе-л и нѣтъ? Она тольк о замаскирована . Такъ актер ъ покрываетс я гримомъ , но мы вс е же узнаем ъ „милаг о Иван а Ивановича " изъ под ъ паричк а Лира , изъ под ъ шевелюр ы и позумен - товъ сотн и замаскировываіощих ъ „мило е лицо " героевъ . Что именн о разсказал ъ Тезею Эдипъ ? Мнѣ кажется , Эдип ъ не был ъ бы Эдипом ъ и вовсе не зачѣмъ было-б ы предсмертно е откро - вені е привязыват ь именн о къ нему , еслиб ъ сюжетом ъ разсказ а было что-нибуд ь другое , третье , для Эдипастороинее . Н е об ъ Эдипѣ— могъ разсказат ь и не Эдипъ ; пусть-б ы разска - зывали Полиникъ , Тезей , Исмен а или „велѣ- мудрый " хоръ . Но вотъ объ Эдип ѣ разсказат ь могъ уже тольк о самъ Эдипъ . Тайн у Сфинкс а эналъ тольк о Сфинксъ , и ее могъ разсказат ь только онъ . Разсказат ь — или провѣрит ь раэсказъ , выслушавъ , отвѣтить: „да" и броситьс я въ море . Сфинкс ъ бросилс я въ море , Эдип ъ умеръ — сейчасъ-ж е как ъ разсказалъ . Громы , ссылка: „Зевс ъ слышенъ" , „сейчас ъ умру ! по- спѣшимъ! " (въ рощу)—тольк о „введеніе " къ разсказу , ег о обстановка , мие ъ (вымыселъ ) около реальности . Отлож и разсказ ъ Эдип ъ — и громъ бы не загремѣлъ , „Зевсъ " бы нѳ ,пока - зался" , ничего-б ы не появилось , вс е бы заДер - жалось~ну , на тотъ-ж е мѣсяц ъ или покуд а

читал ъ раньше , зна я тольк о общі й сюжет ъ трагедіи , и имѣя лишь общу ю концепціі о какъ Софокла , такъ и его знаменито й трилогіи . Словомъ , я лишь „кое-что " знал ъ изъ того . что увидѣлъ въ театрѣ... И вотъ , когд а общі й меланхолическі й и жалующійс я тон ъ трагеді и сталъ , на концѣ ея, неожиданн о (дл я меня ) преображатьс я въ торжественны й и уяге не столь унылый , даж е вовс е не унылый.. . я изумленн о посмотрѣл ъ на то, чтб было перед о мною , и начал ъ каждо е слов о Эдип а ловит ь съ чрезвы - чайным ъ удивленіем ъ и ожиданіемъ . Эдипъ , че- ловѣкъ сред и людей , несчастны й сред и жал - кихъ , къ концу пьесы вдруг ъ начинает ъ отдѣ- лятьс я отъ этих ъ жалких ъ людей , явно пере - стаетъ быть сліянным ъ съ ними . П почт и шеп - чешь , гляд я на него , эти слова , сказанны я въ другом ъ мѣстѣ и 0 другом ъ лицѣ: „и онъ на- чалъ вс е удалятьс я отъ насъ , подымаяс ь над ъ землею.. . Мы видѣли, плакали , онъ благосло - влялъ насъ ; но ногъ его мы уже не могл и об- нять" . Есть изреченія , как ъ картины . И шеп - чешь старо-извѣстно е изреченіе , неожиданн о встрѣчая аналогі ю съ старо-пзвѣстным ъ собы- тіемъ . Въ заключительных ъ строфах ъ трагеді и Со- фоклъ заключил ъ нѣкотору ю тайну свою. Тайное , внутреннее , про себя , знаніе , подобно е тому , съ какимъ нѣкогд а Іоанн ъ Богословъ , совсѣм ъ о другом ъ лицѣ и событіи , написалъ ; „а число его 6 6 6. " Совершенн о очевидн о для зрителя , какъ и для читател я текст а трагедіи , что Софокл ъ не имѣлъ никакого , из ъ ход а само й тра - г е д і и вытекающаго , мотив а — вдруг ъ перемѣнит ь тон ъ ея, и кончит ь этим ъ за - ревомъ другог о дня вечер ъ событія , въ траге - діи разсказаннаго . Встественно е окончані е „пре - ступлені я Эдипа " — другое . Скорбь— а потом ъ смерть . Или смерть—сред и сожалѣні й и утѣ - шеній окружающихъ—„Іов ъ и ег о друзья" — дальш е этого ничег о не придумаепі ь въ есте - ственном ъ порядк ѣ противоестественнаг о спле - тені я событій , е слиб ъ он о было случай - н ы м ъ. Поэтому , когд а тон ъ трагеді и вдруг ь мѣняетс я и изъ Эдип а показываетс я муж ъ силы (.я , слѣпой , повед у васъ—зрячихъ") , зри- тель удивлен ъ и почт и испуганъ , имѣя перед ъ собо ю уже не Эдипа , а Софокла , готоваг о от- крыть что - то необыкновенное . Тон ъ этотъ , вообще вес ь конец ъ трагедіи , мужественны й и

3 4