Мир искусства. Том двенадцатый. №№ 7 – 12. – 1904

метах ъ грубая , сильн о изрытая , и подходит ъ бо- лѣе на полив у на кафляхъ , чѣмъ на эмаль по золоту . Ученык і изслѣдовател ь эмалеіі , приписы - ваемыхъ св . Антоні ю Римлянин у и Андрею Бо- голюбскому , указывает ъ на сходств о разсматри - ваемыхъ сосудов ъ по работ ѣ съ нѣкоторым и произведеніями , хранящимис я въ Московско й Ору- жейно й Палатѣ и поднесенным и въ первой поло- винѣ XVII в. туркам и и грекам и изъ Цареград а царямъ Михаил у Ѳеодорович у и Алексѣю Ми- хайловичу . Даже больше того , — автор у посча - стливилос ь найти и интересныі і документъ , указы- вающій происхождені е этих ъ сосудовъ . Вотъ это драгоцѣнно е свѣдѣніе. 26 феврал я 163 2 года па- тріарх у Филарет у Никитич у «цареградскіі і жи- лецъ гречанин ъ Юрій Понагет ъ отъ себя челомъ ударил ъ сосуд ъ церковныі і потиръ—яшм а пра- зелена , оправлен ъ золотомъ , кругъ поддон а об- лито золотомъ , около Троицы и Крест а обло - жен о золотомъ . Троиц а и Крест ъ утворен ъ му- сіею, а въ потирѣ 160 камней яхонтов ъ червча - тыхъ и въ томъ числѣ межъ Троицы четыр е яхонта , да въ поддонѣ 20 яхонтов ъ небольших ъ да 136 яхонтиков ъ мелкихъ , да 4 яхонт а лазоре - выхъ, въ поддонѣ и въ яблокѣ 8 яхонтов ъ ла - зоревых ъ побольшихъ , да 8 яхонтов ъ лазоревых ъ меньших ъ тѣхъ, да 8 изумрудовъ , да 12 изум - рудцов ъ маленькихъ . Золот а по смѣтѣ 48 з.; цѣна потиру 451 р. 6 алт . 4 деньги . Блюдо и копье — яшма празелена , оправлен а въ золотѣ; въ блюдѣ и копьѣ вырѣзывано золото , у копья желѣз о булатное , вверх у у копья яхонт ъ черватъ ; звѣзда золота , по ней слова рѣзаны греческія , у звѣзды яхонтъ лазоревъ . Лжиц а золота , въ стебл ѣ 7 яхонтов ъ червчатых ъ да изумрудецъ ; въ блю- дечкѣ и въ звѣздѣ и во лжицѣ золот а по смѣтѣ 30 золотникъ ; цѣна блюдечк у и копью и звѣздѣ и лжицѣ 71 р. 26 алт.». Сосуд ы поступил и отъ патріарх а въ Большоі і Успенскі й соборъ .

ронъ, на двух ъ круглых ъ золотых ъ плащах ъ (каждый изъ нихъ въ діаметр ѣ имѣет ъ около вершка) по золотом у фон у наведен ы финифть ю изображені я Св. Троицы (ветхозавѣтноіі ) и оруді й страсте й Христовыхъ . Цвѣта эмали—зеленыіі , го- лубой , бѣлый и черныіі . Композиці я Св. Троицы— обычная , простая . Три ангела , въ зеленых ъ ним- бахъ , одѣты е въ верхні я темнозелены я и ниж- нія свѣтлозелены я одежды , сидят ъ за круглым ъ столом ъ (верх ъ стол а бѣлыіі, бока зеленые , низъ съ зеленым ъ оттѣнкомъ , средин а голубая ; под- ножі я темноголубыя) ; крылья у ангелов ъ зеленыя , у плечъ же голубыя ; волосы на головах ъ черные ; лица бѣлыя. На другом ъ плащѣ представлен ъ зеленьж . четвероконечны й крестъ , водруженны й на Голгоѳѣ, зеленаг о же цвѣта, надъ голово ю Адама. Надъ крестом ъ развернута я харті я съ черными буквами : «ШКІ», по углам ъ средокре - стья—«ІС—ХС>, «К—К». По сторонам ъ бѣлыхъ орудій—копь я и трости—монограммы . Весь потиръ снаружи испещрен ъ золотом ъ и камнями . Дискос ъ къ этому потиру , приготовленныі і изъ подобно й же яшмы, имѣет ъ форму кругло й тарелочки , безъ поддона , оправленно й золотым ъ ободком ъ съ на- сѣчкою. На внутренне й сторон ѣ дискоса , на зо - лотомъ кружечк ѣ (онъ ІѴ -і верш. въ діаметрѣ ) финифтяно е изображені е «Агнца » въ видѣ обна- женнаг о Богомладенца , лежащаг о среди чаши на поддонѣ; нимбъ на головѣ Спасител я черный . Спасител ь покрыт ъ звѣздицею . Чаша внутри зе- леная, въ ногах ъ же Богомладенц а черная , края ея голубые ; поддон ъ черный , съ зеленым и краями . По сторонам ъ изображені я въ яшму врѣзаны четыре золоты е четвероконечны е креста . Звѣ - здица золотая , съ греческо ю надпись ю по ея ду- гамъ: «ТОН ЕПНККНОК ГМШК ІААО^ТА ВОд^ТА КЕКРАГОТА КА І ЛЕГОКТА: АГН02 АГН02 АГН02:». Лжиц а простая , золотая . Ру - коять копья круглая , яшмовая , съ золотым ъ врѣ - заннымъ разводомъ . Эмал ь на всѣхъ этих ъ пред-

Хорош и в ъ то й же витрин Ь предметов ъ из ъ ризниц ы у с п е н с к а го собор а золоты е сосуды , с ъ финифтяным и клеимами , украшенны е драгоцЬнным и камням и (изумрудами , яхонтам и и рубинами) . В ъ потирЪ , звЪздицЪ , дискос Ъ и двух ъ блюдцахъ— 30 ф . 5 8 з . золота . Это—вклад ъ цар я Ѳеодор а АлексЪе - вич а в ъ Успенскі й соборъ , как ъ гласит ъ о том ъ слЪдующа я надпис ь н а поддон Ъ потира : „ПовелЪніем ъ великаг о государ я цар я и великаг о княз я Ѳеодор а Алексіевич а все я великі я и малы я и бЪлы я Росі и самодержц а сі и сосуд ы златы е построен ы в ъ соборну ю церков ь успені я Пречисты я Бого - родиц ы в ъ лЪт о 718 8 апрЪл я 6 день" . Сіон ъ малыіі , ил и Іерусалимъ—представляет ъ собо ю одноглаву ю цер - ков ь с ъ трем я закоморам и вверх у (дугообразным и уступами) , в ъ них ъ чеканны я фигур ы ангельских ъ головъ ; межд у столбиками : Спаситель , Богоматерь , Іоанн ъ Предтеча , св . апостол ы Іоаннъ , Маркъ , Матѳеі і, ѴІука, Петръ , Павелъ , Іаковъ , Андреі і и Симонъ . Н а пояс Ъ храм а сдЪлан а слЪ - дующа я надпись : „В ъ лЪт о ^?зцчд сдЪла н быст ь с і Ерусали м повелЪніем ъ

26 3