Мир искусства. Том девятый. №№ 1 – 6. – 1903

Ва рубежомЪ вседневнаго удѢла СХотя на мнЛ отрадно н свѢтло) Не говорн о ссастьѢ, о свободѢ 2амЪ, гдѢ царнтпЬ желѢзная судьба. Сюда! сюда! не рабство здѢсь лрн- родѢ, Она сама здѢсь вВрная раба! Могут ъ быт ь разны я форм ы экстаз а и интуиціи . ОнЪ различяютс я по при - чинамъ , вызывающим ъ их ъ в ъ чело - вЪкЪ. Есть экстаз ъ религіозныіі , экстаз ъ героя , художник а ( , ,В ъ Э -ДИЗІ и цари , герои и поэты") . Но межд у всЪми эти - ми формам и — сходств о по существу . Зкстазъ , интумція , вдохновені е дают ъ ,,странно е прозрЪніе" , увлекают ъ ,,з а рубеж ъ вседневнаг о удЪла" , освобо - ждают ъ от ъ послЪдних ъ оковъ , от ъ которых ъ не властен ъ освободит ь ни - какоі і другоі і владыка : от ъ ,,рабств а природЪ",от ъ ,,желЪзноі і судьбы" , отъ услові п нашег о обычнаг о познані я и бытія . Съ этих ъ ,,незапятнанных ъ вы - сотъ" , из ъ это й ,,свЪжЪющеі і мглы " (как ъ пыталс я фе т ъ опредЪлит ь област и вдохновенія ) даже раздЪлені я добр а и зла отпалаютъ , ,,как ъ прах ъ могиль - ныі і " . ЗдЪс ь т а абсолютна я свобода , котору ю имЪл ъ в ъ вид у фе тъ , когд а говорил ъ ,,псевдо-поэту" , т . е. Некра - сову: Ты слова гордаго — свобода Нн разу сердцемЬ не лостнгЪ! и когд а о себЪ и о художникахъ , по - добных ъ себЪ , восклицалъ : Кляннт^ насЪ: намЪ дорога свобода! Въ обычноі і жизн и такі я „мгновені я прозрЪнія " чаще всег о даютс я любовью . Любов ь по самоі і своеі і сущност и ми- стична . Любов ь всЪмъ , даже чуждым ъ героическаго , религіознаго , художниче - скаго одушевленія , позволяет ъ хот ь раз ъ вздохнут ь истинн о свободным ъ возду - хомъ , „свЪжЪющеі і мглой " экстаза , за - /

2.

Мысл ь фета , воспитанна я критиче - ской философіей , различал а мір ъ явле - ній и мір ъ сущностеііі . О первом ъ го - ворил ъ онъ , чт о эт о ,,тольк о сонъ , тольк о сон ъ мимолетныіі" , чтоэт о ,,лед ъ мгновенный" , под ъ которым ъ ,,бездон - ный океанъ " смерти . Второ й олицетво - рял ъ онъ в ъ образ Ъ ,,солнц а міра" . Т у человЬческу ю жизнь , котора я вссцЬл о погружен а в ъ ,,мимолетны й сонъ " и не ищет ъ иного , клеіімил ъ он ъ названіем ъ , ,рынка" , , ,базара" . СлЪлцы палрасно нщутЪ^ гдѢ до- рога., ДовѢрясъ гувствЪ слѢлымЪ ловоды- рямЪ. Но еслн жнзнь — 6азарЪ крнкливьгн Бога, То только смерть—его безсмерт- нын храмЬ. На ръгнокЫ тамЪ крнгнтЪ желу- докЪ.^ ТамЪ для стоокаго слѢлца ЦѢннѢіІ грошевыіі твон разсудокЪ Безумпон лрнхотн лѢвца. Но ф е т ъ не считал ъ нас ъ замкну - тыми безнадежн о въ мір Ь явленііі , в ъ это й ,,голубо й тюрьмЪ" , как ъ сказал ъ онъ однажды . Он ъ вЪрилъ , чт о для нас ъ ест ь выход ы на волю , ест ь про - свЪты, сквоз ь которы е мы можем ъ за - глянут ь , ,в ъ то сокровеннр е горнило , гдЪ первообраз ы кипятъ" . Такі е про - свЪты находил ъ он ъ в ъ экстазЪ , в ъ сверхчувственноі і интуиціи , во вдохно - веніи . Он ъ сам ъ говорит ъ о мгнове - ніяхъ , когд а ,,какъ-т о странн о прозрЪ - ваетъ" . Н такЪ достулна вся бездна эѳнра, Что лрямо смотрю я нзЪ вре- мепи вЪ вѢъпость Илламятвоеузнаю,солнце мгра!

27