Мир искусства. Том четвертый. №№ 13–24. – 1900

изЪ-з а преклонені я мскусств у прошлых Ъ эпохЪ . Пергапіскі е иар м первы е собра вЪ этом Ъ смысл Ъ древнЪііші я произведені я искусства , и естественно , чт о они должн был и доволЬствоватІэс я копіямн , когд а нё создавалис Ь уж е оригиналы . В о вр межд у I I п I вв . до Р . X . древні я произведені я част о передЪлывалисЬ , иногд а болЬшіім Ъ успЪхомЪ , какЪ, напр. , Венер а Милосская . „боргезскі й боецЪ " Ага естЬ, вЪроятно , толЬк о силЬн о преувеличенгіа я передЪлк а одног о древня может Ъ бытЬ , Лиз ішповскаг о оригинала . СЪ I вЪка начинаетс я просто е ко ровані е образцовЪ , которы е был и признан ы знаменитыми . Н о ^^копіи " н е гутЪ быт Ь разсматрпваемы , какЪ произведені я перваг о разряда ; многі я из Ъ ни был и уж е продуктам и эпоХ и упадка . ТолЬк о теперЬ , когд а мір Ъ ознакомил сЪ чудным и пройзвеДеніям и лучшеі і поіэ ы греческаг о искусств а (ОлимпіГіск и Парѳенонскі я скулЬптурьі^ , легк о можн о понят Ь несовершенств о римски „копііі" . ДалЪе, : у ' послЪдователе и италЬіінскаг о эклёктизм а явнлис Ь пріемы , не вЪстны е прежде . Таков о употреблені е „моделм'" . Пр и помощ и драпировокЪ , парик а и искусственноі і бород ы превращаю натурщик а вЪ Христ а ил и вЪ Пріама , разсчитыва я на то , чт о геніі і художник а жетЪ преобразоват Ь моделЬ , думая , чт о дл я того , чтоб ы создат Ь Христа , достаточ взятЬ перваг о попавшагос я человЪк а на улицЪ . Можн о привест и одн о мЪст о воспоминаніях Ъ Мокрицкаго , гд Ъ описываетс я процесс Ъ работ ы художни (брюллова) . „Пришел Ъ натурщикЪ . „Ну , ТарасЪ , начнем Ъ благословясЬ. " Нату щпкЪ стал Ъ на сво е мЪсто , а художникЪ , поправив Ъ его , взялЪ в Ъ рук и п

Е. Добиньи (1817-1878 г). Вечеръ въ Гонфлергъ (Третьяк. галл. въ Москвгъ).

30