Мир архитектуры

Технологические утопии. Есть ли будущее у городов Экополис вместо мегаполиса. Да здравствует город!

будущего?

т е х н о л о г и ч е с к и е у т о п и и Утопией, как известно, назвал свою мечту о спра- ведливом и счастливом обществе великий гуманист XVI века Томас Мор . О «Городе Солнца» мечтал Том- мазо Кампанелла. Мечту о городе счастья развивали социалисты-утописты, в первую очередь Шарль Фурье. Все это были попытки смоделировать общественное устройство, используя город как удобную форму . Об- щественное развитие шло своим путем, преображая и город и деревню в рамках капиталистических обще- ственных отношений. Неудивительно, что среди архи- текторов конца XIX и начала XX веков должны были найтись такие, кто, не подвергая сомнению незыбле- мость буржуазного миропорядка, попытался бы пред- ставить будущее города, отталкиваясь от бурного раз- вития технического прогресса, инженерии. Трагически погибший в сражениях первой мировой войны молодой итальянский архитектор Антонио Сант- Элиа успел создать несколько десятков графических листов, на которых образ урбанизированного будущего предстал в яркой, обостренной, дразнящей воображе- ние форме. Город высоких сооружений, пронизанных шахтами лифтов, связанных мостами для горизонталь- ных транспортных коммуникаций. Город, в котором нет места зелени, в котором, честно говоря, нет места и человеку: на Листах Сант-Элиа нет ни одной человече- ской фигурки. Есть лишь гигантская «машина», завора- живавшая своей технической сложностью и компози- ционной изощренностью. Воображение художника было в ту пору зачаровано созданием новых транспортных средств — автомобиля, аэроплана, дирижабля, и потому многим последовате- лям Сант-Элиа (часто и не знавшим о его работах) виде- лись искусственные «утесы», расчерченные сетками окон, над которыми вились в небе самолеты, плыли дирижабли, а внизу, в ущельях «улиц», растянулись нескончаемые ленты машин. Маркс, Энгельс, Ленин дали в своих трудах отто- ченную критику капиталистического города, но, есте- ственно, в работах основоположников научного комму- низма не было и не могло быть сколько-нибудь ясных представлений о социалистическом городе. Понятно,