Мастера советской архитектуры об архитектуре. Том 1

to

Иван В.tадис.tавович Жо.новский

ту гJiубокую свя;iь с народным творчеством, которую Jiегко просJiе­ дить во всех кJiассических творениях античного гения, будь то в ;эпосе, в театре ИJIИ в монументаJiьном ;iодчестве. Всюду тот же peaJiи;iм и тот же гумани;iм, которые явJiяются источником вдохно­ вения и кJiассической шкоJiоЙ и ДJIЯ вас, cтpoитeJieii веJiичайшей И;i всех прогрессивных ;эпох в истории чеJiовечества. [...] - [...] УгJiубJiяясь в творения архитектурной КJiассики, мы прежде всего убеждаемся в ·rом, что веJiикие мастера прошJiого со;iдаваJiи свои прои;iведения и гармоничные художественные обра;iы на ос­ нове гJiубокого и;iучения окружаюшей природы, набJiюдая цeJiыit ряд иагJiядных природных ;iакономерностей, которые, именно бJiагодаря cвoeii нагJiядности, могут быть осмысJiенны как ;iаконо­ мерности ;эстети•1еские. И;iучая ;iаконы построения ;iавитка ракушки иJiи ра;iмешения ветвеit на дереве, и;iучая ;iаконы живого органиче­ ского роста в природе, ;iодчий сомает свой собственныit архитек­ турный Я;iЫК, обеспечиваюшиit живую органическую выра;iитеJiьность художественного обра;iа. [...] [...] Конечно, каждая ;эпоха, каждый мастер выбирает и;i сокро­ вишницы природных форм то, что наибоJiее соответствует его ;iа­ дачам, но принцип движения и органического роста всегда явJ1я.1ся и всегда будет явJiяться первым и основным при;iнаком подJiинно живого вопJiошения художественного обра;iа в архитектуре. [...] [...] ПодJiивныИ peaJIИ;iM раскрывает ;iакон ставовJiения, в то время как натураJiи;iм дает cJiyчaitныe ;iастывшие отре;tки реаJiьвости. В ;этом смысJiе ку.1ьтура <сдинамического обра;iю> явJiлется, с моеИ точки ;iревия, необходимой предпосыJiкой успешвоИ борьбы ;ia со­ циаJiистическиif peaJiи;iм. С другой стороны, вся cиJia вомеitствия, ;iакJiюченная в худо­ жественном обра;iе, как pa;i и опредеJiяется степенью его динамич­ ности: художник тоJiько в том cJiyчae сумеет с достаточной убеди­ теJiьностью внушать ;iритеJiю свои ;эмоции и идеи, агитировать ;ia свой идеаJI счастья, ecJiи ;iдание будет во;iникать на гJia;iax, как живой органи;~м, наrJiядно обнаруживаюший ;iакон своего роста и ра;iВИТИЯ. (...] [...] ПожаJiуй, ни в одном искусстве художественный обра;i не обJiадает в такоИ степени конкретноit васышенностью и жи;~ненноii поJiнотой, как в архитектуре, несмотря на видимую отвJiечешюсть ее внешних форм. Ведь архитектура <собсJiуживает» чеJiовека цеJJи­ ком - от ;эJiементарвых нужд отдеJJьной особи до самых СJiожных и высоких потребностеit КОJIJiектива. Она воспитывает чеJiовека и в то же время реаJiьпо осуwествJiяет тот идеа.1 счастья, к которому стремится обwество. И вся ;эта по.1нота бытия до.1жна бе;i остатка воп.1отиться в художественном обра;iе. Естественно, что именно