Мастера советской архитектуры об архитектуре. Том 1

НАЬR ААександрович ГоАосов

нoii теории и критике, в ;:~ашиту объектив­ ных основ формотворчества, мысли о боль­ шой архитектурной форме. Определенную 111етодологическую ценность предстаВJ1яют некоторые программные документы, относя­ шиеся к преподавательской деятельности Ильи Голосова во Вхутемасе ( Вхутеине). Ниже приведены и;:~влеченные и;з архи­ вов и и;зданиit отдельные статьи, лекuии, ;заметки и выска;зывания по вопросам архитектуры, сделанные И. Голосовым в 1920-е rоды и в более по;зднее время, по;зво­ ляюшие просJ1едить формирование творче­ ского кредо 11 в;:~гляды на некоторые теоре­ тические аспекты современной архитекту­ ры. Большинство и;з ~тих материалов публи­ куется впервые.

АИЦОМ К СОВРЕМЕННОСТИ 1• [Нач. 20-х гг.]

Революция, всколыхнувшая нашу обшественпую жи;знь, вывела ее и;з состояния инерции и дала ей тол•юк к поступательному, реши­ тельному движению вперед. Обшественная жи;знь есть главный фактор движения духовной культуры народа, вмешаюший в себя все сушество того искусства, в котором он живет, и потому архитектура во все времена в себе воплошала и ярко выражала все явления обшественной жи;зни и культуры народа. [...] Мы, современные архитекторы, в сфере своей деятельности должны критически отнестись к отголоскам поступательного движения, но пропускать его мимо себя не должны и не при;знать ценности и логичности его сушества не можем. Обя;занность каждого мысля­ шего и честного и;з нас, не ;закосневшего еше бе;знадежно и способ- 1юго хоть в какой-либо мере реагировать беспристрастно на явле­ ния обшественноii жи;зни, бережно и любовно охранять uенные молодые побеги в архитектуре, рождаемые тоАько в ~поху чре;звы­ чайных подъемов обшественной мысли. Мы, архитекторы, слишком долго были рабами классики, мы до rих пор не уяснили себе, что форма обшественной жи;зни и куль­ туры народов современной нам ~похи не сходны с соответствуюшими формами исторических ~пох и что нет основания предполагать повторения древнеисторических форм и в будушем, а потому