Мастера искусства об искусстве. Том IV

Иосиф Волоцкий и Симон Ушаков—ко времени разложения условного иконного стиля и внедрении в него западноевропейских влияний. В лице Лосеико, Козловского и Арх. Иванова мы имеем дело со сло- жением русского академического искусства, с преодолением в нем рококо и барокко и борьбой за идеалы неоклассицизма. Они торжествуют в лице Мартоса и Толстого с тем, чтобы уступить место начинающемуся кризису официального академического искусства, отражающему в эстетической форме кризис феодально-крепостнического строя. Этот кризис представ- лен тремя художниками: романтическим реставратором официального искусства, блестящим К. Брюлловым, трагической фигурой гениального А. Иванова, еще целиком связанного с академическими традициями «вы- сокого» религиозного и исторического жанра, но уже захваченного реаліг стической наблюдательностью и интересом к природе, и, наконец, учите- лем многих художников второй половины X I X века—Чистяковым. Еще более захваченный кризисом академизма, стремящийся совместить его наиболее ценные принципы с буржуазным реализмом, Чистяков в своих высказываниях стремится дать теоретическое обоснование своей замеча- тельной педагогической практики. Высказывания Тропипина, Щедрина и Федотова дают различные варианты первых шагов собственно реали- стического искусства, которое далее, с середины X I X века, в меру разви- тия капиталистических отношений и демократических общественных дви- жений будет все больше и больше оттеснять и побеждать дворянский ака- демизм. Учитывая огромное историческое, социальное и художественное значение этого реалистического искусства, его важность для нас, мы уде- лили ему наибольшее место и внимание как по числу художников, так и по обилию именно реалистических их высказываний. Помимо вышена- званных художников, развитое реалистическое движение в его различных, по преимуществу идейно содержательных и демократических течениях и разветвлениях представлено высказываниями его крупнейших предста- вителей: Антокольского, Крамского, Верещагина, Савицкого, Репина, Сурикова, Ге и Поленова. Высказываниями Остроухова и последнего круп- ного художника-реалиста Серова, в которых уже сильнее ощущаются те новые узко-эстетические и субъективистические ноты, которые можно было уловить в поздних высказываниях Репина, замыкается круг худож- ников-реалистов. Творчество и высказывания Врубеля обозначают на деле уже резкий разрыв с традициями реализма, хотя и ведутся зачастую во имя нового «реализма» в символико-мистическом его понимании. По большому числу художников материал частично, а иногда и цели- ком, печатается впервые (сведения об этом см. в примечаниях, помещае- мых сразу после документации данного художника). Произведения древне- русских художников даются в специально сделанных переводах; в вы-