Мастера искусства об искусстве. Том II

...Произведения великих людей античности я изучал по мере сил и нахожу , что эти произведения принадлежат к перво- классным, что они задуманы и созданы с очарованием, с не- постижимой силой суждения и с самым лучшим, построен- ным на основах искусства и природы, вкусом. Я признаю также превосходство рафаэлевского гения и заслуги всех остальных художников прошедшей эпохи, но все же не могу не отдать должного восхищения легкости и ценности моих современников. Я поставил перед собой задачу подражать всему тому значительному, что я нахожу у других , и я охотно довольствуюсь последним местом среди тех, которые идут по хорошим путям, и очень далек от того, чтобы быть во главе тех, которые соблазняются фальшивым блеском славы. Я на- хожу отчасти свое удовлетворение в том, что мои произведе- ния имеют хороший прием у тех народов, которые воздают дань уважения при жизни художника и оцениваются ими наравне с самыми значительными произведениями умерших мастеров. Я могу быть доволен успехом моих картин в Риме, Дрездене, Флоренции и Мадриде, и потому я прошу извинить Винкельмана за то, что он, увлекаемый дружбой, разразился преувеличенным панегириком к одному из своих земляков 2 . Он говорит т акже как всякий, кто хочет хвалить д р у г а , — и не надо принимать его выражений буквально. Ведь Вы сами не будете понимать в буквальном смысле слова выражение, ко- торое Вы употребляете для похвалы Вашего соотечественника г . ГІюжо, что в жилах одной из его мраморных статуй течет живая кровь. Я далек от того, чтобы защищать все то, что говорит Винкельмаи, так как было бы несправедливо защи- щать каждую слабую сторону своего друга, но также неспра- ведливо было бы не защитить его тогда, когда ты вооружен Доводами. Винкельмаи не был беспристрастным судьей, да и не принадлежал к нашему искусству. . . Но если бы он и был таким, как мы, художники , то разве мы застрахованы от неправильных суждений? Если бы мы обладали этой пре- красной привилегией, то все наши произведения были бы совершенны. У нас нет недостатка в возможностях делать совершенное, нехватает лишь силы суждения, и повседневно случается, что мы делаем вещи, которые позднее сами же осуждаем. То что Винкельмаи говорит о голове коня Марка Аврелия, быть может согласно нашим современным понятиям о кра-