Мастера искусства об искусстве. Том II

отношениях неготовым рисункам, но они поистине ценны, и их значение состоит в том, что они дают представление целого, и это целое часто выражено с легкостью и ловкостью, в которых выражается истинная сила художника, пусть она выявлена только в сыром виде... Вы должны обратить внимание, что когда я говорю о «це- лом», я имею в виду целое не просто композиции, но «целое» в отношении к общему стилю картины, света и тени, целое во всем, что только моя^ет быть главным предметом яшвописца. . . 10 декабря 1784 г . Ряд особенностей преподавания мо?кет быть излоящн весьма убедительно и преподнесен с шарлатанской болтливостью. Но в лучшем случае это будет бесполезным... Первая часть лшзни обучающегося искусству должна быть, как у всяких школьников, жизнью принуяедения. Грамматика, начальные правила, как они ни невкусны, должны при всех обстоятельствах быть преодолены. После того как он доста- точно напрактиковался точно рисовать с модели, которая на- ходится перед ним, какого бы рода она ни была, все остальное, думаю я, может быть предоставлено случаю, всегда с предпо- сылкой, что учащийся действительно работает и что его заня- тия направлены на настоящую цель. Страстная любовь к искус- ству и настойчивое желание себя выявить более чем заменят место метода... В практике искусства. . . необходимо открытыми и ревни- выми глазами следить за собой... Масса бесконечных подго- товлений, смесь бесконечных вопросов и исследований или я«е простая ремесленная работа копирования могут быть приме- нены, чтобы обойти и отстранить от себя подлинную работу, работу мысли. . . Ежедневное духовное питание худояшика состоит в великих произведениях его предшественников. Нет иного пути , чтобы самому стать великим. «Если змея не съест змея,—-не сделается драконом»,—гласит замечание в одной диковинной «Естествен- ной истории»... К худояшикам это достаточно применимо. При- вычка до тех пор рассматривать создания великих мастеров и думать над ними, пока почувствуешь себя самого согретым соприкосновением с ними, есть истинный прием создания худо- жественной души. . . ИЗ XII РЕЧИ