Лекции по эстетике. Книга вторая

ПЕРВЫЙ ОТДЕЛ АРХИТЕКТУРА

Давая своему содержанию выступить в действительное па личное бытие, стать определенным существованием, искусство делается особенным искусством, поэтому мы только теперь мо жем говорить о реальном искусстве и, стало быть, о действитель ном начальном пункте искусства. Но вместе с особенным искус ством, поскольку оно должно осуществить объективность идеи прекрасного и искусства, сразу же согласно понятию дается налицо некая целокупностъ особенных искусств. Поэтому, если здесь из круга особенных искусств мы рассматриваем сначала зодчество, то это должно иметь не только тот смысл, что архитек тура оказывается тем искусством, которому определением поня тия назначено быть рассмотренным первым; тут также должно обнаружиться, что его надо рассматривать как первое искусство и по своему существованию. Но при ответе на вопрос, какова начальная ступень прекрасного искусства согласно понятию и в реальности, мы обязаны целиком исключить как эмпири- чески-историческое, так и те внешние размышления, предполо жения и естественные представления, которые так легко и в та ком большом количестве можно составить об этом предмете. Мы обычно стремимся к тому, чтобы поставить перед нашим умственным взором предмет в начальной его стадии, так как на чало есть простейшая форма, в которой он обнаруживается. При этом на заднем плане имеется смутное представление, что простая эта форма дает нам предмет в его понятии и происхож дении: Развитие такого начального образования до той ступе ни, которая нас, собственно говоря, интересует, можно тогда дальше столь же легко сформулировать при помощи тривиаль ной категории, что указанное поступательное Движение посте пенно довело искусство до данной ступени. Но простое начало по своему содержанию само по себе столь незначительно, что должно представляться философскому мышлению совершенно случайным, хотя именно поэтому такая концепция возникнове ния тем более доступна для обычного сознания. Так, например, для объяснения происхождения живописи рассказывают исто рию о девушке, которая зарисовала^виилвоего спящего воз ­