Лекции по эстетике. Книга третья

ЭСТЕТИКА

292

у эпоса, чтобы он выполнил свою задачу. Поэтому лирика в іделом известного народа должна охватить полноту национальных инте ресов, представлений и целей, а не отдельное лирическое стихо творение. Итак, лирика не доставляет поэтических библий, кото рые мы находили в эпической поэзии, зато ее преимуществом яв ляется возможность возникнуть в любую эпоху национального развития, между тем как эпос в собственном смысле остается свя занным с определенными первобытными эпохами и в позднейшую пору развития прозы имеет лишь весьма посредственный успех. а) В рамках такого индивидуального характера, с одной сто роны, имеется всеобщее как таковое, высочайшая и глубочайшая суть человеческой веры, представления и познания; существенное содержание религии, искусства, даже научных мыслей, поскольку они еще подчиняются форме .представления и созерцания и внед ряются в чувство. Поэтому из лирики не изъяты общие взгляды, субстанциальная сторона миросозерцания, более глубокие точки зрения пронизывающих жизненных отношений; большая часть содержания, которого я касался по поводу несовершенных жан ров эпоса (ч. III, стр. 327 — 329) *, свойственна также и этому новому виду поэзии. Р) К сфере внутри себя всеобщего привходит затем, во-вторых, своеобразное; оно, с одной стороны, может так переплестись с суб станциальным элементом, что какая-нибудь отдельная ситуация, ощущение, представление и т. п. берутся в своей более глубокой существенности и тем самым само высказываются в своем суб станциальном виде. Это, например, почти всюду мы находим у Шиллера, как в его лирических произведениях, в собственном смысле, так и в балладах; что касается баллад, то я хочу лишь напомнить грандиозное описание хора Эвменид в «Ивиковых журавлях» — это описание не драматического или эпического, а лирического характера. С другой стороны, связь может состояться в таком виде, что многообразие особых черт, ситуаций, настрое ний, случаев и т. д. включится, как действительное свидетельство широких точек зрения и высказываний и в живом виде проне сется через всеобщее. Такого рода связь часто используется, например, в элегии и послании, вообще при рефлектирующем взгляде на мир. 7) Наконец, поскольку в лирической сфере раскрывается субъект, постольку лирика может удовлетворяться очень скуд ным содержанием. В самом деле, самое чувство, субъективность как таковая становится содержанием в собственном смысле, так что темой является лишь душа чувства, а не ближайший объект. Мгновенное настроение минуты, радостный взрыв чувства, скоро проходящие вспышки беззаботной веселости и шуток, подавлен ное и тяжелое настроение, жалобы, — словом, вся гамма чувств 1 См. настоящий том, стр. 227 — 229.