Лекции по эстетике. Книга третья

190

ЭСТЕТИКА

такими произведениями, возникновение которых в современных условиях само обязано какому-нибудь происшествию; эти произ ведения предназначены к тому, чтобы возвеличить, разукрасить или отпраздновать память таких происшествий. Однако при этих живых связях поэзия опять-таки оказывается в зависимом поло жении, поэтому часто всему этому кругу хотели приписать вто ростепенное значение, хотя до известной степени сюда относятся знаменитейшие произведения, особенно в области лирики. И) Итак, спрашивается, каким образом поэзия и в этом кон фликте в состоянии сохранить свою самостоятельность. Это объяс няется очень просто: поэзия рассматривает и выдвигает данное внешнее обстоятельство не в качестве существенной цели, а себя не только в качестве средства, но, наоборот, вовлекает в себя ма териал этой действительности и оформляет и преобразует на пра вах фантазии в ее свободном проявлении. Именно в таком случае поэзия не является поводом и вспомогательным средством, а ма териал составляет внешний повод; при его воздействии поэт от дается своим более глубоким раздумьям и чистому творчеству, этим он впервые из своих недр созидает то, что без него в таком свободном виде не достигло бы сознания в качестве непосредственно наличного факта. у) Итак, всякое подлинное поэтическое произведение ис кусства представляет по себе бесконечный организм; оно отличается богатством содержания и раскрывает это содержание в соответ ствующем проявлении ; оно представляет сосредоточенное единство, но не в виде такой формы и целесообразности, которая абстрактно подчиняет себе все раздельное, а в виде чего-то единичного, с той живою самостоятельностью, в которую замыкается целое без видимого намерения закруглиться в совершенной форме; поэти ческое произведение преисполнено материей действительности, не находясь в зависимости от этого содержания и его наличности, ни от какой-нибудь жизненной сферы, но оно свободно творит из себя, чтобы оформить понятие вещей в его подлинном проявле нии и примиряюще согласовать внешне существующее с его внут ренним принципом. 3. ТВОРЧЕСКАЯ СУБЪЕКТИВНОСТЬ ПОЭЗИИ Я уже пространно говорил о творческом таланте и гении, о вдохновении и оригинальности и т. д., поэтому здесь в отноше нии поэзии я хочу еще добавить немногое, что важно в сопоставле нии с субъективной деятельностью в кругу изобразительных ис кусств и музыки. а) Архитектор, скульптор, художник, музыкант связаны с совершенно конкретным, чувственным материалом, в который они доджцы вложить свое содержание. Ограниченность этого