Лекции по эстетике. Книга первая

ВВЕДЕНИЕ

Мм. Гг.

* Наши чтения посвящаются изложению эстетики; ее предметом является обширное царство прекрасного; строже говоря, предметом эстетики является область искусства и притом не всякого, а именно изящного искусства. Нужно признать, что «эстетика» не совсем подходящее слово для обозначения этого предмета, ибо термин «эстети ка» в его более точном смысле означает: наука о чувстве, чувствовании. Эстетика, понимаемая в последнем смысле, за родилась в вольфовской школе в качестве новой науки или, вернее, чего-то представляющего собою только задаток бу дущей философской дисциплины, а в то время художе ственные произведения рассматривались в Германии в от ношении тех чувств, которые, как предполагалось, они вы зывают, например, чувства приятного, восхищения, страха, сострадания и т. д. Ввиду несоответствия или, точнее го воря, поверхностности этого обозначения, некоторые авторы предлагали другие названия, предлагали, например, назвать нашу дисциплину каллистикой. Однако и это последнее наз вание оказывается . неудовлетворительным, ибо наука, кото рая имеется им в вйду, рассматривает не прекрасное вообще, а только прекрасное в искусстве. Мы поэтому оставляем старый термин, ибо вопрос о названии нас не интересует, и к -тому же следует принять во внимание, что термин «эсте тика» уже укоренился, так как он из языка науки перешел в общее словоупотребление, и потому будет лучше сохра нить его. Однако точным обозначением нашей дисциплины служит выражение: «философия искусства» или более оп ределенно — «философия изящного искусства». . I. Этим выражением мы сразу же исключаем из обла сти нашей дисциплины прекрасное в природе. Может, с од ной стороны, казаться, что такое ограничение нашего пред мета произвольно и что мы лишь пользуемся правом, всякой науки устанавливать по своему усмотрению объем своего' содержания и демаркационные линии, отграничивающие ее эт других наук. Однако не в этом смысле мы должны пони- I Гегель, т. ХП, Эстетика. с.